诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《虎丘》
《虎丘》全文
宋 / 方仲荀   形式: 五言律诗  押[删]韵

海涌起平田,禅扉古木间。

出城先见塔,入寺始登山。

堂静参徒散,巢喧乳鹤还。

祖龙求宝剑,曾此凿孱颜。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了一处风景幽深的古寺,通过对自然环境和建筑物的细腻描写,展现了诗人特有的情感体验。

"海涌起平田,禅扉古木间。" 这两句开篇即刻画出一幅生动的画面,海涌可能指的是江水或湖泊的波涛声,起平田则是由此而生的自然景观,这里用“平田”来形容开阔的水域边缘,给人以宁静和谐之感。禅扉,即寺庙的大门,是连接内外世界的通道,而古木间,则暗示了这里环境的古老与沉淀。

"出城先见塔,入寺始登山。" 这两句则描绘诗人游历的过程和景象。在中国传统文化中,塔往往是寺庙建筑群中的标志性构筑物,因此“出城先见塔”既是对空间位置的描述,也隐含着向心性的寻求。而“入寺始登山”则表明了诗人对于更深层次精神追求的探索。

"堂静参徒散,巢喧乳鹤还。" 这两句描绘了寺庙内部的宁静与生机。“堂静”是对内在空间的感受,而“参徒散”则指的是和尚们参拜、礼佛后散去的情景。“巢喧”即鸟鸣,结合“乳鹤还”,则是描绘了归巢的鹤群,呈现出生灵与自然和谐共处的美好画面。

"祖龙求宝剑,曾此凿孱颜。" 这两句充满了历史的神秘色彩。“祖龙”可能指的是古代传说中的神兽,或是对寺庙中某种文化遗迹的尊称。而“求宝剑”则是在表达一种对于精神世界或物质文明的探索和向往。最后一句“曾此凿孱颜”,这里的“曾此”可能指的是在这座古寺中,“凿孱颜”则是对某种文化遗迹的刻画,既有可能是对石壁上佛像或其他装饰图案的描述,也可能隐喻着诗人内心世界的某种刻痕。

整首诗通过对自然景观和寺庙建筑物的描绘,不仅展现了一个静谧、神秘的空间,更重要的是,反映出了诗人的内在情感和精神追求。

作者介绍

方仲荀
朝代:宋

方仲荀,歙县(今属安徽)人。真宗咸平三年(一○○○)进士(明弘治《徽州府志》卷六)。大中祥符中,知苏州(明洪武《苏州府志》卷一九)。
猜你喜欢

发家信

寒砚敲冰带泪磨,故园消息近如何?

老妻不信愁深浅,归日应怜白发多。

(0)

和罗养蒙见寄三首·其二

词林文物早知名,对客挥毫思不群。

梁震每称前进士,灞陵谁识旧将军。

清谈竹下霏晴雪,匡坐松阴管白云。

见说主翁欢意洽,酒酣长共夜论文。

(0)

赠别宋仲观

梅花江上雪意残,独行远道何当还。

大江风微五两静,虚馆日高双陆閒。

十载论交倾意气,一朝送别凋容颜。

坐歌激烈我何有,明日射虎归南山。

(0)

和李士周韵

春云乘雨午桥阴,病眼看花负夙心。

汉水尽堪添绿酒,燕台何得筑黄金。

手攀杨柳曾亲种,路出桃源不易寻。

毕竟知音眼前少,尘埃三尺暗桐琴。

(0)

和宋竹坡见寄

闻君近住崆峒下,俗客不来长闭关。

得句遍题青竹上,寄书曾到白云间。

微风欹枕茶烟散,晴日捲帘花意閒。

旧约许寻须候我,月明骑鹤过南山。

(0)

六月初十日客馆披凉寄伯刚文学盖伤于处者也

君王无复问南州,贱子何能恋敝裘。

菡萏风清长日度,梧桐雨冷晚秋愁。

一穷到骨更何有,万事伤心不自由。

避地惟应蓬岛去,羽轮人世向谁投。

(0)
诗词分类
寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志
诗人
李亨 陈璚 曹振镛 刘珍 孙楚 段玉裁 周葵 任翻 董恂 刘晏 程宿 冯京 韩忠彦 陈尧叟 郑颢 杨士芳 马援 刘沆
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1