千竿修竹杂槟榔，十亩閒园旧辟疆。
是处便为参佛地，隔篱还有读书堂。
身前见色原清净，舌外闻声自广长。
却笑东坡太饶舌，无山无水也何妨。
《访冯昌孝居士禅室士呈所见云从溪山因缘悟入示此》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人拜访友人冯昌孝居士禅室的情景，通过细腻的笔触展现了禅室内外的自然与人文景观，以及诗人对禅学的深刻理解。
首联“千竿修竹杂槟榔，十亩闲园旧辟疆”，以“千竿修竹”和“十亩闲园”勾勒出禅室周围宁静而充满生机的环境，竹林与槟榔相间，既显自然之美，又寓含禅意。接着，“旧辟疆”三字则暗示了这片土地曾有人精心经营，承载着深厚的历史与文化积淀。
颔联“是处便为参佛地，隔篱还有读书堂”，进一步揭示了禅室不仅是参禅悟道之地，也是学习与思考的场所。无论是参佛还是读书，都体现了对精神世界的追求与探索，营造了一种和谐共生的氛围。
颈联“身前见色原清净，舌外闻声自广长”，表达了诗人对于世间万物的看法。他认为，即使面对纷繁复杂的世事（“身前见色”），内心依然能够保持清净（“原清净”）；同样，外界的声音（“舌外闻声”）也能被包容与理解（“自广长”），展现出一种超然物外的境界。
尾联“却笑东坡太饶舌，无山无水也何妨”，以苏轼的诗句作为引子，表达了对东坡先生过于强调山水之美的轻微调侃，同时也表明了自己对于精神世界追求的重视，认为即使没有山川美景，内心的丰富与精神的自由也同样重要。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对自然与人文的深刻感悟，更体现了其对禅学思想的独到见解，以及在喧嚣世界中寻求内心平静的智慧。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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