诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《赠墨手道人寄晁子止即用子止韵》
《赠墨手道人寄晁子止即用子止韵》全文
宋 / 李石   形式: 古风

夷门道人墨为手,艺如巫咸日中走。

逢人便与墨模糊,西里自妍东里丑。

不须更相邑中黔,面比乌鸦色未深。

为抬墨手高处问,我手何如君子心。

(0)
拼音版原文全文
zèngshǒudàoréncháozhǐyòngzhǐyùn
sòng / shí

méndàorénwèishǒuxiánzhōngzǒu

féngrén便biàn西yándōngchǒu

gèngxiāngzhōngqiánmiànwèishēn

wèitáishǒugāochùwènshǒujūnxīn

注释
夷门:指洛阳的夷门,古代地名。
墨为手:以墨作为绘画工具。
巫咸:古代传说中的神巫,这里形容技艺高超。
走:疾驰,快速移动。
逢人:遇见任何人。
墨模糊:随意挥洒墨迹。
更相:互相比较。
邑中黔:城中的黑人,这里代指肤色黑的人。
乌鸦色:比喻极黑的颜色。
抬墨手:高举着画笔。
君子心:君子的品格,高尚的心境。
翻译
夷门的道人以墨为画笔,技艺精湛如同巫咸在中午疾驰。
他遇见人就随意挥洒墨迹,这边看似美丽那边却显得丑陋。
不必在城中寻找黑漆之人,他的脸色比起乌鸦还要稍浅一些。
他高举着墨手询问他人,我的画技与君子的心境相比如何?
鉴赏

这首诗是宋代诗人李石的作品,通过描绘一个以卖墨为生的道人的形象,展现了诗人对品德高尚之人的赞美。诗中的“夷门道人”指的是在街头巷尾兜售墨汁的人,他们的手因为长时间与墨水接触而变得乌黑。"艺如巫咸日中走"则形容他们的技艺精湛,仿佛像巫师一样神奇,每天行走于市井之中。

第三句“逢人便与墨模糊”表现了道人的勤劳,他们在街上遇到的人就会主动推销自己的墨汁。"西里自妍东里丑"则是形容他们虽然在西边卖墨时显得不那么引人注目,但到了东边就能展现出其技艺之美。

诗的后半部分“不须更相邑中黔,面比乌鸦色未深”表明道人的皮肤因常年与墨水打交道而变得黝黑,但这种颜色并不算太深。"为抬墨手高处问,我手何如君子心"则是诗人自问自己的手是否能达到像君子那样的纯洁和高尚。

整首诗通过对比,表达了诗人对于品德高尚者的尊重,以及对那些虽然外表不起眼但内在美好之人的认可。同时也反映出古代社会中,对于卖艺者或小商贩的同情和理解。这是一种深刻的社会观察,也体现了诗人对生活细微之处的关注与感悟。

作者介绍

李石
朝代:宋

李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。 
猜你喜欢

棕榈

旧脱败蓑乱,新添华节高。

肃容春尚静,侠气夏方豪。

黄孕子鱼腹,青披孔雀尻。

丰撞知可制,雷动景钟号。

(0)

赠石工二首·其一

削玉裁成巧自然,云根水骨更无坚。

不知可助娲皇否,补取人间缺处天。

(0)

春暮寄友人

日煖梨花雪,风吹杨柳绵。

春踰三月半,梦忆十年前。

诗借莺声和,书无雁字传。

东君还似旧,吾鬓叹皤然。

(0)

送詹道子教授奉祠养亲

新安学宫天下稀,先生孝友真吾师。

斑衣误作长裾曳,二年思归今得归。

笺词上诉人叵挽,玺书赐可群公叹。

青山百匝不留人,空与诸生遮望眼。

白云孤起越南天,向来恨身无羽翰。

下马入门怀橘拜,身今却在白云边。

鹤发鬖鬖堂上坐,儿孙称觞妇供果。

世间此乐几人同,看我风前孤泪堕。

一杯送舟下水西,我欲赠言无好词。

径须唤起束广微,为君重补南陔诗。

(0)

书王元之画像侧

偶然来继前贤迹,信矣皆如昔日言。

诸县丰登少公事,一家饱暖荷君恩。

想公风采常如在,顾我文章不足论。

名姓已光青史上,壁间容貌任尘昏。

(0)

春日词五首·其二

试粉东窗待晓回,共寻春柳榜香台。

不惊树里禽初变,共喜钗头燕已来。

(0)
诗词分类
豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳
诗人
张谓 陆容 陈人杰 许敬宗 刘铭传 范致虚 王士祯 赵令畤 徐陵 李九龄 杨炎正 孙星衍 赵葵 潘尼 谢道韫 武则天 杭世骏 杨素
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1