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《南京端午》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗

端阳令节客南京,迁擢频年荷宠荣。

内扇几沾当日赐,宫衣曾有旧时名。

从教绿柳含风细,且喜红葵照眼明。

为报鹓行旧知己,一卿赢得鬓星星。

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鉴赏

这首诗描绘了作者在南京过端午节的情景,以及其仕途上的荣耀与感慨。首联“端阳令节客南京,迁擢频年荷宠荣”点明了时间地点和身份,端午佳节之际,作为客居南京的官员,他经历了多次升迁,享受着朝廷的恩宠。颔联“内扇几沾当日赐,宫衣曾有旧时名”进一步描述了作者在宫廷中的待遇与荣誉,暗示他曾得到皇帝的赏赐,穿着过象征身份的宫衣。颈联“从教绿柳含风细,且喜红葵照眼明”通过自然景象的描写,表达了作者对当前生活的满足与欣赏,绿柳轻拂,红葵鲜艳,构成了一幅生动的画面。尾联“为报鹓行旧知己,一卿赢得鬓星星”则流露出作者对老朋友的思念与感激之情,虽然岁月已逝,白发苍苍,但对旧日友情的怀念依然深重。整首诗情感真挚,既有对过往荣耀的回忆,也有对现实生活的感慨,展现了作者丰富的情感世界和高雅的审美情趣。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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