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《赠丘子成先生》全文
明 / 唐时升   形式: 古风

大道未丧世,朝庙何雍容。

两阶陈玉帛,东序悬钟镛。

揖让俎豆间,四海穆清风。

皇图日卤莽,小儒袭章缝。

前经委蔓草,弄笔夸雕虫。

何知藿食者,六艺罗胸中。

九成明神降,三献远祖通。

先圣递文质,后王更异同。

礼乐如有兴,问此黄发翁。

河图与凤鸟,叹息何由逢。

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拼音版原文全文
zèngqiūchéngxiānshēng
míng / tángshíshēng

dàowèisàngshìcháomiàoyōngróng

liǎngjiēchéndōngxuánzhōngyōng

ràngdòujiānhǎiqīngfēng

huángmǎngxiǎozhāngfèng

qiánjīngwěimàncǎonòngkuādiāochóng

zhīhuòshízhěliùluóxiōngzhōng

jiǔchéngmíngshénjiàngsānxiànyuǎntōng

xiānshèngwénzhìhòuwánggèngtóng

yǒuxīngwènhuángwēng

fèngniǎotànyóuféng

鉴赏

这首明代诗人唐时升的《赠丘子成先生》描绘了一幅古代礼仪盛况和儒家学者风采的画面。首句“大道未丧世,朝庙何雍容”表达了对盛世景象的赞美,朝庙庄重肃穆,显示出社会秩序井然。接下来的诗句通过“两阶陈玉帛,东序悬钟镛”展现了祭祀仪式的庄重与神圣,以及儒者在礼乐中的谦恭有礼。

“揖让俎豆间,四海穆清风”进一步强调了儒学精神在社会中的传播,带来了和谐之气。然而,诗人也指出“皇图日卤莽,小儒袭章缝”,暗示尽管大势渐乱,但仍有像丘子成这样的小儒坚守经典,致力于学问。

“前经委蔓草,弄笔夸雕虫”批评了当时一些人空谈文字技巧,而忽视了儒家六艺的实质。然而,丘子成却“藿食者”(意为简朴生活者)却能将六艺融会贯通。祭祀时,“九成明神降,三献远祖通”,体现了对祖先和神灵的敬仰,以及儒家的孝道精神。

最后,诗人以“先圣递文质,后王更异同”总结了历史上的礼乐变迁,认为如果礼乐复兴,应向丘子成这样的老者请教。结尾处“河图与凤鸟,叹息何由逢”表达了对传统文化失落的感慨,以及对丘子成这样深谙古道的人才的期待。

整首诗赞扬了丘子成先生的儒家修养和对传统礼乐的坚守,同时也揭示了时代的变迁和个人在其中的定位。

作者介绍
唐时升

唐时升
朝代:明

唐时升(1551~1636)明代学者。字叔达,号灌园叟,南直隶苏州府嘉定(今属上海)人,受业归有光,年未三十,弃举子业,专意古学,工诗文,用词清浅,善画墨梅。家境贫寒,然好助人,人称好施与。与娄坚、李流芳、程嘉燧合称“嘉定四先生”,又与里人娄坚、程嘉燧并称“练川三老”。
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