穹旻锡祐，盛德日章明。见地平天成。
垂衣恭己干戈偃，亿载祐黎氓。
羽旄饰驾当春候，款谒届殊庭。
精衷昭感膺多福，夷夏保咸宁。
圣君御宇，祗翼奉三灵。已偃革休兵。
区中海外鸿禧浃，恭馆励虔诚。九斿七萃著声明。
徯后徇舆情。丕图宝绪承繁祉，率土仰隆平。
《奉祀太清宫三首·其一导引》全文
- 翻译
- 苍穹赐予福祉，美德日益彰显，大地与天空和谐统一。
君主无为而治，天下太平，长久庇佑百姓。
春天时节，华美的仪仗迎接贵宾，访问异国宫廷。
真诚的心意感动天地，带来众多福泽，内外安宁。
圣明君主治理国家，尊奉天地人三灵，停止战争，带来和平。
国内外共享繁荣，虔诚的庆典在恭谨的馆舍举行，彰显荣耀。
期待未来，顺应民意，继承并发扬光大先祖的基业，普天之下皆享太平。
- 注释
- 穹旻：天空、穹顶。
锡：赐予。
盛德：高尚的品德。
垂衣：无为而治，比喻君主不亲自治理。
亿载：千年万代。
夷夏：指国内外。
祗翼：恭敬地辅助。
鸿禧：盛大喜庆。
虔诚：恭敬而诚恳的态度。
九斿：古代帝王车驾上的装饰，象征尊贵。
七萃：古代指各种人才或珍宝。
徯：期待。
舆情：民众的舆论和心愿。
- 鉴赏
这首诗是对国家和君主的颂扬之作，充满了祈愿和祝福的情感。开篇“穹旻锡祐，盛德日章明”描绘了一幅宏伟壮丽的景象，其中“穹旻”指高远，“锡祐”意为美好，表达了对国家繁荣昌盛的希望。“见地平天成”则表现了宇宙和谐、万物更新的美好愿景。
诗中的“垂衣恭己干戈偃，亿载祐黎氓”透露出古人对于长久和平的向往与追求。这里的“垂衣”是指君主的礼服，“恭己”表示谦逊之心，“干戈偃”则代表了武器的休息，即战争的结束。而“亿载祐黎氓”表达了对未来长久和平的美好祝愿。
在“羽旄饰驾当春候，款谒届殊庭”中，诗人通过描绘春日游行的情景，展现了君主的威仪与国家的盛况。“精衷昭感膺多福，夷夏保咸宁”则是对君主和民族的美好祝愿，希望国泰民安。
“圣君御宇，祗翼奉三灵。已偃革休兵”一句中，“圣君御宇”指代君主驾驭天下，“祗翼”意为庇护众生，“三灵”可能指的是天地人三个层面的神灵，而“已偃革休兵”则意味着战争的结束，兵器被收藏起来。
接着，诗人在“区中海外鸿禧浃，恭馆励虔诚”中表达了对国家边疆稳固和国际关系和谐的希望。“九斿七萃著声明。徯后徇舆情”则是对历史与文化传承的赞美。
最后，“丕图宝绪承繁祉，率土仰隆平”中，“丕图”意为不忘先辈遗志，“宝绪”指代皇室的血脉，“承繁祉”则表示了对后世繁荣昌盛的祝福。全诗以“率土仰隆平”作为结尾，表达了对整个国家和民族安定与发展的美好愿望。
整体来看，这首诗通过对自然景观、君主德行、国泰民安等方面的描绘，展现了一种理想化的人间秩序，以及对于长久和平的深切祈愿。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
鄱阳湖
鄱阳湖浸东南境，有人曾量三十六万顷。
我昔乘槎渤澥间，眇视天溟坎蛙井。
浪何为而起于青云之底，日何为而碎于泥沙之里。
太极初分一物无，天水相包若鸡子。
扬澜可供李白青州杓，彭蠡付与卢敖洗龟壳。
斗大孤山没处藏，斸取来支鼎铛脚。
胸中八九吞云梦，似此蹄涔亦何用。
安得快意大荒之东东复东，指麾鱼鳖骑苍龙。
除夕，访子野食烧芋，戏作
松风溜溜作春寒，伴我饥肠响夜阑。
牛粪火中烧芋子，山人更吃懒残残。
满江红·其三寿季父七十
安乐窝中，庆华发、苍颜七十。
生处好、十分清瘦，仙风道骨。
自古天教仁者寿，只今人饮贤人德。
更一年、两度腊嘉平，垂弧夕。华堂上，灵椿匹。
兰庭下，孙枝七。望芹翁次第，年超八秩。
欢伯便同分玉髓，河儿不用闰瑶笈。
记醉时、三万六千场，从今日。