清世儒冠不贱贫,一竿谁复钓溪滨。
看君双鬓春条绿,策足应须据要津。
清世儒冠不贱贫,一竿谁复钓溪滨。
看君双鬓春条绿,策足应须据要津。
这首诗描绘了一位身处清世的儒者,虽不以贫穷为耻,却也未尝不是一种淡泊名利的高洁之志。诗人通过“一竿谁复钓溪滨”这一形象,巧妙地将儒者的内心世界与自然景象相融合,既展现了儒者的生活状态,又寓意着他们追求的精神境界。接下来,“看君双鬓春条绿”,以“春条绿”比喻双鬓的青葱,不仅描绘了人物的外貌特征,更暗含了对儒者精神青春永驻的赞美。最后,“策足应须据要津”一句,既是对友人的勉励,也是对自身或所有儒者的期许,意在强调在人生的道路上,应当把握机遇,发挥才智,成就一番事业。
整体而言,此诗通过对儒者生活场景的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻思考,展现了宋代文人独特的审美情趣和价值观念,体现了儒家文化中对于个人修养、社会责任以及理想追求的重视。
一乌树头集,群乌共喧呼。
老者似爱怜,雏者如持扶。
老雏同依依,孝哉至性俱。
物情尚如此,嗟我何其殊。
忆我将字日,亲悲泪欲枯。
一旦远分离,千里阻程途。
荒城鱼雁杳,生我却如无。
恨我不为男,背亲来事姑。
十五年瞬耳,亲容今何如。
亲容日益衰,亲年日加诸。
亲容与亲年,追思忽嗟吁。
感此物争鸣,诚哉不如乌。
三复《蓼莪》诗,叹息欲废书。