听雨芹池二十年,如何一旦捲青毡。
陡令猿鹤生秋怨,高枕琴书且昼眠。
诗为懒题闲木笔,饭因不足羡苔钱。
石田茅屋华川曲,从此挑灯绣佛前。
听雨芹池二十年,如何一旦捲青毡。
陡令猿鹤生秋怨,高枕琴书且昼眠。
诗为懒题闲木笔,饭因不足羡苔钱。
石田茅屋华川曲,从此挑灯绣佛前。
这首诗是元末明初诗人金涓赠给友人陈仲玉的作品,表达了对陈氏从教生涯结束后的感慨。首句“听雨芹池二十年”描绘了陈仲玉在教书生涯中度过漫长的岁月,如同芹池边聆听风雨,岁月静好。然而,“一旦捲青毡”暗示了他即将离开教职,卷起青色的官袍,生活可能发生转变。
“陡令猿鹤生秋怨”运用了比喻,猿鹤象征着陈仲玉的旧日朋友和环境,它们因他的离去而感到哀怨,表达了对友人的不舍和对过去生活的怀念。接下来的“高枕琴书且昼眠”则写出陈仲玉在退休后的生活状态,享受着悠闲的日子,白天也能安然入睡。
“诗为懒题闲木笔”表明陈仲玉不再为公务繁忙而写诗,只剩下闲暇时光握着木笔,流露出一种淡泊名利的意境。“饭因不足羡苔钱”进一步强调了他的清贫生活,但并不以此为苦,反而羡慕苔藓生长的自然之乐。
最后两句“石田茅屋华川曲,从此挑灯绣佛前”描绘了陈仲玉归隐后的田园生活,住在简陋的茅屋里,却能在夜晚点灯,在佛像前进行虔诚的修行,体现了他对宁静生活的向往和对精神世界的追求。
整体来看,这首诗以细腻的笔触展现了陈仲玉从教致仕后的生活变化,既有对过去的回忆,也有对新生活的期待,情感真挚,富有哲理。
不辞一舸下三州,送我能为信宿留。
腹有琅玕元自润,气兼熊豹不妨遒。
清尊近对江云湿,乌帽高寻洞卉秋。
莫负武夷当日语,几披尺素泪横流。
肌肤冰雪定何神,不用灵犀自辟尘。
一笑未妨娱独夜,百花谁敢斗先春。
孤山诗侣须君复,吴市仙踪只子真。
此外纷纷莫相污,风姨月姊故情亲。
典午氏之盛时兮,余鼻祖曰子荆。
谋乐郊以隐居兮,飏漱石之清名。
有闻孙曰承公兮,尝令鄞与馀姚。
爱会稽之山水兮,爰徙家于兹城。
当永和之九年兮,惠风畅夫莫春。
偕王谢之诸公兮,会修禊于兰亭。
赋临流之五言兮,寄幽寻之逸兴。
泛回沼倚脩竹兮,松风落而冷冷。
维兴公尤好事兮,作流觞之后序。
助逸少之高致兮,齐芳誉于难兄。
既乃登陆而游兮,历天台与四明。
漱飞瀑于笔端兮,遗掷地之金声。
余自句章徙姚兮,倏绵历乎十稔。
慨风流之浸邈兮,幸犹为夫越氓。
掬清泉之潺湲兮,友过云之溶泄。
访樊榭之杳霭兮,栖石窗之玲珑。
客有过余兮,谓余博览而好古。
世为越人兮,胡不志夫越之风土。
余谢不能兮,伛余指而缕数。
前有灵符之记兮,后有龟龄之赋。
嗟彼皆已为陈迹兮,时亦随夫所遇。
傥含毫而不断兮,将羞余之鼻祖。
《越问·其一篇引》【宋·孙因】典午氏之盛时兮,余鼻祖曰子荆。谋乐郊以隐居兮,飏漱石之清名。有闻孙曰承公兮,尝令鄞与馀姚。爱会稽之山水兮,爰徙家于兹城。当永和之九年兮,惠风畅夫莫春。偕王谢之诸公兮,会修禊于兰亭。赋临流之五言兮,寄幽寻之逸兴。泛回沼倚脩竹兮,松风落而冷冷。维兴公尤好事兮,作流觞之后序。助逸少之高致兮,齐芳誉于难兄。既乃登陆而游兮,历天台与四明。漱飞瀑于笔端兮,遗掷地之金声。余自句章徙姚兮,倏绵历乎十稔。慨风流之浸邈兮,幸犹为夫越氓。掬清泉之潺湲兮,友过云之溶泄。访樊榭之杳霭兮,栖石窗之玲珑。客有过余兮,谓余博览而好古。世为越人兮,胡不志夫越之风土。余谢不能兮,伛余指而缕数。前有灵符之记兮,后有龟龄之赋。嗟彼皆已为陈迹兮,时亦随夫所遇。傥含毫而不断兮,将羞余之鼻祖。
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