穹窿佛寺买臣居,台殿犹存汉代馀。
山势盘陀真是画,泉流宛委遂成书。
从渠说梦迷蕉鹿,著我眠云听粥鱼。
十顷薄田桑八百,南阳只合卧茅庐。
穹窿佛寺买臣居,台殿犹存汉代馀。
山势盘陀真是画,泉流宛委遂成书。
从渠说梦迷蕉鹿,著我眠云听粥鱼。
十顷薄田桑八百,南阳只合卧茅庐。
这首元代诗人张端所作的《穹窿寺次倪云林韵》,描绘了一幅古寺静谧、自然与人文和谐共处的画面。
首联“穹窿佛寺买臣居,台殿犹存汉代馀”,开篇即点出地点——穹窿佛寺,以及其历史的悠久,台殿虽已陈旧,却仍保留着汉代的遗迹,透露出一种历史的厚重感。
颔联“山势盘陀真是画,泉流宛委遂成书”,进一步描绘了寺周山势的曲折蜿蜒如同画卷,泉水流淌则仿佛书写在大地上,生动地展现了自然景观的美丽与和谐。
颈联“从渠说梦迷蕉鹿,著我眠云听粥鱼”,这里运用了典故,表达了对世事无常、人生如梦的感慨,同时也描绘了诗人自己在此处的闲适生活状态,眠于云间,聆听粥鱼之声,体现出一种超脱世俗、寄情山水的生活态度。
尾联“十顷薄田桑八百,南阳只合卧茅庐”,以南阳诸葛亮自比,表达了诗人虽有田产,但更愿意像诸葛亮一样隐居山林,过着简朴而自由的生活,追求心灵的宁静与满足。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,不仅展现了穹窿寺及其周边自然环境的美丽与宁静,也表达了诗人对理想生活状态的向往和追求,体现了元代文人崇尚自然、淡泊名利的精神风貌。
修月三千户。拥冰轮、同游碧落,问津牛浦。
上界真仙多才思,乞与瑶阶玉树。
渺万里、人间何处。
云叶依依分清荫,忆当时、掩映霓裳舞。
算万木,宁如许。年年萧爽幽岩路。
倚西风、吹香金粟,超然云坞。
一洗纷纷凡花尽,堪写清商对抚。
为豁散、蛮烟瘴雨。
脱俗高标谁能领,向骚人、正欠题新句。
须大手,与君赋。
舟闲人已息,林际月微明。
一片清江水,中涵万古情。
沈云别浦。又何苦扁舟,青衫尘土。
客里相逢,洒洒舌端飞雨。只今便把如伊吕。
是当年、渔翁樵父。少知音者,苍烟吾社,白鸥吾侣。
是如此英雄辛苦。知从前、几个适齐去鲁。
一剑西风,大海鱼龙掀舞。自来多被清谈误。
把刘琨、埋没千古。扣舷一笑,夕阳西下,大江东去。