道朗居太山，达磨住熊耳。
手擎清凉月，灵光溢天地。
尽骑金师子，去世久已矣。
吾师隐庐岳，外念全刳削。
掷孔圣之日月，相空王之橐籥。
曾升麟德殿，谭无著。
赐衣三铢让不著，唯思红泉白石阁。
因随裴楷离京索，迩来便止于匡霍。
瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。
微人昔为门下人，扣玄佩惠无边垠。
自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。
青山古木入白浪，赤松道士为东邻。
焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。
桐江太守社中人，还送郗超米千石。
宝书遽掩修章句，万里空函亦何益。
终须一替辟蛇人，未解融神出空寂。
《寄大愿和尚》【唐·贯休】道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。尽骑金师子，去世久已矣。吾师隐庐岳，外念全刳削。掷孔圣之日月，相空王之橐籥。曾升麟德殿，谭无著。赐衣三铢让不著，唯思红泉白石阁。因随裴楷离京索，迩来便止于匡霍。瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤。岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴。桐江太守社中人，还送郗超米千石。宝书遽掩修章句，万里空函亦何益。终须一替辟蛇人，未解融神出空寂。
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这首诗描绘了一位道士在太山居住，手持月亮，与世隔绝的景象。诗中充满了对佛法和禅宗的敬仰，以及对远方师父的思念。诗人通过自然景观，如瀑布、旃檀等，表达了自己内心的宁静与孤独，同时也透露出一种超脱尘世的精神追求。
"道朗居太山，达磨住熊耳" 开篇即设定了一种仙境般的氛围，道士在太山之巅，与自然合一。"手擎清凉月，灵光溢天地" 描绘了道士持月，精神通明，映照天地。
"吾师隐庐岳，外念全刳削" 表达了诗人对远方师父的思念，而"掷孔圣之日月，相空王之橐籥" 则是对佛法和禅宗的一种超脱世俗的追求。
"曾升麟德殿，谭无著。赐衣三铢让不著，唯思红泉白石阁" 这几句透露了诗人曾有过登临高堂，探讨佛法的经历，但最终留下的只是对那片刻苦修行之地的怀念。
"因随裴楷离京索，迩来便止于匡霍。瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤" 描绘了诗人离开京城后的流浪生涯，最终停留在一个有瀑布和高岭之地，那里的自然景观让人感到宁静与孤独。
"岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，扣玄佩惠无边垠" 这几句表达了对旧友的思念，以及自己曾经是某位高僧弟子的身份，现在则是一名普通修行者。
"自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲" 这几句表达了诗人对自己身份的哀伤，以及在佛法上的修为虽未达到预期，但已有一定的成就。
"青山古木入白浪，赤松道士为东邻。焚香西望情何极，不及昙诜泪空滴" 描绘了一种超然物外的情怀，对远方的师父和同修充满了无尽的思念。
"桐江太守社中人，还送郗超米千石。宝书遽掩修章句，万里空函亦何益" 这几句似乎是在表达对现实生活的一种不屑，但又不得不面对，同时也在探讨佛法书籍的意义。
最后一句"终须一替辟蛇人，未解融神出空寂" 则是诗人对自己修行成果的期待，以及对达到最高境界——"融神出空寂" 的渴望。
花过雨。
又是一番红素。
燕子归来愁不语。
旧巢无觅处。
谁在玉关劳苦。
谁在玉楼歌舞。
若使胡尘吹得去。
东风侯万户。
壮东南、飞观切云高，峻堞缭波长。
望蔽空楼橹，重关警柝，跨水飞梁。
百万貔貅夜筑，形胜隐金汤。
坐落诸蕃胆，扁榜安江。
游子凭阑凄断，百年故国，飞鸟斜阳。
恨当时肉食，一掷赌封疆。
骨冷英雄何在，望荒烟、残戍触悲凉。
无言处，西楼画角，风转牙樯。