野浦荒村访旧居，鸟啼花落碧窗虚。
芜园不复栽红药，閒馆曾经看素书。
对酒每怀陶靖节，论文长笑马相如。
自从雕鹗因风去，水色山光思有馀。
《经王素亨旧居》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人访问一位老友旧居时的所见所感，充满了淡淡的哀愁与深沉的回忆。首联“野浦荒村访旧居，鸟啼花落碧窗虚”以生动的笔触勾勒出一片荒凉而静谧的景象，访友的地点远离尘嚣，只有鸟鸣和落花陪伴着空寂的碧窗，营造出一种孤寂而又略带伤感的氛围。
颔联“芜园不复栽红药，闲馆曾经看素书”进一步深化了这种情感。芜园不再种植鲜艳的花朵，象征着时光的流逝和往日繁华的不再；曾经在闲静的馆舍中阅读的时光，如今只能成为回忆中的片段。这两句通过对比，表达了对逝去美好时光的怀念。
颈联“对酒每怀陶靖节，论文长笑马相如”则将情感转向了对古代文人的追忆。诗人想象自己与陶渊明、司马相如这样的文人雅士饮酒谈诗的情景，既是对他们才情的仰慕，也是对自己无法达到那样境界的自嘲。这里既有对古人智慧的敬佩，也有对自身现状的感慨。
尾联“自从雕鹗因风去，水色山光思有馀”收束全诗，以自然景色作为情感的寄托。雕鹗（鹰的一种）因风而去，象征着时光的流逝和岁月的变迁。诗人站在水边山前，望着眼前的景色，心中涌起的是对过往的思念与对未来的遐想。整首诗通过细腻的情感描绘和丰富的意象运用，展现了诗人对过去生活的怀念以及对自然美景的深深眷恋。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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