送广州达珠二化士·其四全文|注释|赏析

《送广州达珠二化士·其四》全文

宋 / 释慧空形式: 古风

木球转处横身去，按住球时须款步。

定场戏罢急翻身，莫来拦我球门路。

五州管内人再来，无球可放莫生猜。

朝来打鼓普请看，未见当年人斫牌。

广南人自有佛性，试携此语辨邪正。

岩岩象骨摩苍穹，凛凛四面生清风。

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鉴赏

这首诗描绘了古代中国的一场独特的球类游戏，充满了生动的场景和人物活动。诗中通过一系列的动作描述，如“木球转处横身去”、“按住球时须款步”、“定场戏罢急翻身”，展现了球员们在球场上的灵活身手和紧张激烈的竞技氛围。诗人还巧妙地融入了对比赛结束后的场景描写，“莫来拦我球门路”，表达了对比赛的尊重和对球员自由行动的期待。

诗中还提到了“五州管内人”和“广南人”，暗示了比赛的广泛参与性和地域特色，以及不同地区人们对于这项运动的不同理解和热情。通过“自佛性”这一表述，诗人可能在探讨比赛背后的精神层面，即通过体育活动展现的内在修养和道德品质。

最后，诗中提到“岩岩象骨摩苍穹，凛凛四面生清风”，不仅描绘了比赛场地的壮观景象，也象征着比赛精神的深远影响，如同自然界的伟力一般，能够激发人心中的正气与和谐。

整体而言，这首诗不仅是一幅生动的体育场景画卷，也是对中国古代社会文化生活的一种反映，体现了体育活动在当时社会中的重要地位及其所承载的文化意义。

作者介绍: 释慧空
朝代：宋

释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。　释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。

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