本是经霜劫后身,秋容零落老风尘。
自怜傲骨成奇癖,也被东皇雨露仁。
本是经霜劫后身,秋容零落老风尘。
自怜傲骨成奇癖,也被东皇雨露仁。
这首诗《春菊》由清代诗人林耀亭所作,通过描绘春日里菊花的景象,展现了诗人对菊花独特品格的赞美与欣赏。
首句“本是经霜劫后身”,以菊花经历严冬霜雪的考验开篇,形象地描述了菊花在逆境中坚韧不拔的生命力。菊花虽经霜雪,却依然挺立,展现出其顽强的生命力和不屈的精神。
次句“秋容零落老风尘”则从时间的角度,将菊花置于秋天的背景下,描绘出菊花在秋风中凋零的景象,但这种凋零并非彻底的衰败,而是岁月赋予其成熟的韵味,如同一位历经沧桑的老者,虽然外表显得苍老,但内心却充满了智慧和从容。
“自怜傲骨成奇癖”一句,诗人借菊花自喻,表达了自己对独立不羁、特立独行人格的追求。菊花以其独特的傲骨,成为了诗人内心世界的象征,展现出一种与众不同的个性和精神风貌。
最后一句“也被东皇雨露仁”则以拟人化的手法,将春天比作“东皇”,即春天之神,用“雨露仁”来形容春天的滋润与恩惠。这不仅描绘了春天万物复苏的景象,也寓意着诗人渴望得到的温暖与关怀。菊花在春雨的滋润下,不仅得以重生,更展现出其独特的美丽与生机,象征着诗人虽历经风雨,但依然能够焕发新生,展现出生命的活力与希望。
整首诗通过对春菊的描绘,不仅赞美了菊花坚韧不拔、独立特行的品格,同时也寄托了诗人对自我价值的肯定和对未来充满希望的情感。
唐方干,宋魏野。
诗名遗在鉴湖甘棠上,高隐流芳合中舍。
东崖处士居淇东,诗成好事争传写。
英风卓行无古今,举头仰羡皆作者。
炼句风月嘲,西隐烟霞惹。
白头始赋归来辞,不知是也还非也。
是非几欲问青山,鼓掌大笑成痴哑。
愿结渔樵侣,更入耆英社。茅屋底,衡门下。
秋郊看禾穗,春畦供菜把。
栽松放云宿,种竹听雨打。
十首新诗和少陵,数曲瑶琴知贺若。
香笺笔扫凤楼锦,古砚墨磨铜雀瓦。
忘形懒冠佩,陶情咏骚雅。
杖藜散步瓠子堤,风露从教来沐洒。
斟花酌柳会东崖,俗驾远回逋客寡。
后日寻盟医俗亭下去,翠琅玕动清风泻。
对话闻秋声,此乐谁能假。
《元方见和复次韵以寄之》【明·宋讷】唐方干,宋魏野。诗名遗在鉴湖甘棠上,高隐流芳合中舍。东崖处士居淇东,诗成好事争传写。英风卓行无古今,举头仰羡皆作者。炼句风月嘲,西隐烟霞惹。白头始赋归来辞,不知是也还非也。是非几欲问青山,鼓掌大笑成痴哑。愿结渔樵侣,更入耆英社。茅屋底,衡门下。秋郊看禾穗,春畦供菜把。栽松放云宿,种竹听雨打。十首新诗和少陵,数曲瑶琴知贺若。香笺笔扫凤楼锦,古砚墨磨铜雀瓦。忘形懒冠佩,陶情咏骚雅。杖藜散步瓠子堤,风露从教来沐洒。斟花酌柳会东崖,俗驾远回逋客寡。后日寻盟医俗亭下去,翠琅玕动清风泻。对话闻秋声,此乐谁能假。
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