结庐在幽境,潇洒远蹄轮。
谁去蓬莱岛,迥在弱水滨。
开窗泉莹澈,当户山嶙峋。
中贮万卷书,奎光烛苍旻。
于焉教诸子,古训良具陈。
圣贤宛在目,千载如相亲。
桂林有乔枝,溟海无涸鳞。
接武佐明主,非徒席上珍。
结庐在幽境,潇洒远蹄轮。
谁去蓬莱岛,迥在弱水滨。
开窗泉莹澈,当户山嶙峋。
中贮万卷书,奎光烛苍旻。
于焉教诸子,古训良具陈。
圣贤宛在目,千载如相亲。
桂林有乔枝,溟海无涸鳞。
接武佐明主,非徒席上珍。
此诗描绘了一位学者在远离尘嚣的隐居之所,精心布置的书屋。诗人以“结庐在幽境”开篇,点明了书屋选址的清静与脱俗。接着,“潇洒远蹄轮”一句,形象地表现了此处远离尘世喧嚣,宁静致远的生活状态。
“谁去蓬莱岛,迥在弱水滨”两句,运用了蓬莱仙境和弱水的典故,进一步强调了书屋所在之地的超凡脱俗,仿佛是人间的仙境。接下来,“开窗泉莹澈,当户山嶙峋”描绘了书屋内外的自然美景,泉水清澈见底,山峦峻峭,营造出一种清新脱俗的氛围。
“中贮万卷书,奎光烛苍旻”则直接点明了书屋的学术功能,藏书丰富,犹如群星照亮天际,象征着知识的光芒普照四方。最后,“于焉教诸子,古训良具陈”表明了主人在此教导后辈,传承古代的智慧与教诲。
“圣贤宛在目,千载如相亲”表达了对先贤的敬仰之情,即使跨越千年,他们的智慧依然如同眼前,与人亲近。诗人以“桂林有乔枝,溟海无涸鳞”比喻,桂林的高大树木和大海中的不死鱼,象征着知识与智慧的永恒不灭。
“接武佐明主,非徒席上珍”则表达了主人希望自己的学识能够辅助君主,不仅是为了个人的荣耀,更是为了国家和人民的利益。整首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了书屋主人的高洁志趣和深厚的文化底蕴。
春满皇州。见祥烟拥日,初照龙楼。
宫花苑柳,映仙仗云移,金鼎香浮。
宝光生玉斧,听鸣凤、箫韶乐奏。德与和气游。
天生圣人,千载稀有。祥瑞电绕虹流。
有云成五色,芝生三秀。
四海太平,致民物雍熙,朝野歌讴。
千官齐拜舞,玉杯进、长生春酒。
愿皇庆万年,天子与天齐寿。
溯丹青未了。森然玉立,相迎云表。
劳苦诗人,郑重鹿门清晓。
耆旧犹今好在,算窃比、山灵年少。青盖照。
宜余翠葆,萧萧华皎。渺渺。
汉水沧波,间流尽人间,几多悲啸。
□对羊公片石,一尊相吊。
唤起长庚小妾,试看坐、金鞍歌笑。飞蚋小。
淡淡长空孤鸟。
儿女多情,颇自恨、风云气少。
春梦里、莺啼燕语,瞥然惊觉。
寸寸凌波莲步稳,弯弯拭黛山眉峭。
似红云、一朵罩江梅,天然好。舞腰细,歌喉巧。
锦茵退,梁尘绕。更盈盈笑靥,樱唇红小。
金盏爱从心里换,玉山偏向怀中倒。
奈刘郎、前度看桃花,如今老。