阴岑宿云归,烟雾湿松柏。
风凄日初晓,下岭望川泽。
远山无晦明,秋水千里白。
佳气盘未央,圣人在凝碧。
关门阻天下,信是帝王宅。
海内方晏然,庙堂有奇策。
时贞守全运,罢去游说客。
予忝兰台人,幽寻免贻责。
阴岑宿云归,烟雾湿松柏。
风凄日初晓,下岭望川泽。
远山无晦明,秋水千里白。
佳气盘未央,圣人在凝碧。
关门阻天下,信是帝王宅。
海内方晏然,庙堂有奇策。
时贞守全运,罢去游说客。
予忝兰台人,幽寻免贻责。
这首诗描绘了一幅山川秋景的画面,融合了自然美与人文思考。开篇“阴岑宿云归,烟雾湿松柏”两句,以淡雅的笔触勾勒出一幅高远山峦、云雾缭绕的图景,展现了秋季的萧瑟气息。
接下来的“风凄日初晓,下岭望川泽”则描写了诗人在清晨的微风中,走下山岭,对着辽阔的河流湖泊,心中充满了对自然之美的感慨和向往。
“远山无晦明,秋水千里白”表达了对遥远山峦和清澈江水的赞美。诗人通过这两句突出了秋天特有的景色,那种宁静而又辽阔的感觉,让人心旷神怡。
“佳气盘未央,圣人在凝碧”则是对理想境界的追求和向往。这里的“佳气”指的是美好的精神状态,“盘未央”意味着这种美好还在继续,“圣人”则是一种理想化的人物形象,代表着智慧与清明。
紧接着,“关门阻天下,信是帝王宅”这两句,通过对山门的描写,表达了对古代帝王居所的神秘感和敬畏之心。这里的“关门”不仅是物理意义上的阻隔,更有象征着权力与尊严的意味。
随后的“海内方晏然,庙堂有奇策”则转向了对国家大事的思考。“海内”意指天下,“方晏然”表达了一种和平安宁的状态,而“庙堂有奇策”则透露出诗人对于朝廷能够制定出非凡计谋的期待。
“时贞守全运,罢去游说客”这两句,表达了诗人对现世政治的清醒认识和个人处境的无奈感。这里,“时贞”指的是时势的纯正,“守全运”则是保持完整的人格和命运,而“罢去游说客”则意味着放弃了往日的游历与辩论,只能隐退。
最后,“予忝兰台人,幽寻免贻责”两句,是诗人对于自己未来的定位和对过去行为的反思。这里“予忝”表达了自我审视的心态,而“兰台人”则是指古代著名的史官,负责记录历史;“幽寻免贻责”则是希望通过隐居来避免未来的过失和责任。
整首诗以清新自然的笔触,勾勒出一幅秋景图,同时融入了对人世、理想与现实的深刻思考。
去年春旱种不移,后来虽雨那及时。
至今田野有菜色,麦熟未救民啼饥。
今年雨泽知时好,出水秧针随处早。
晴无十日雨辄随,雨及一犁日还杲。
天心一念本好生,去年今年何爱憎。
古来藏室五千字,每叹凶年由大兵。
祇今崆峒才小熟,沟壑未苏犹五六。
兵端倚伏讵可量,且愿藩篱谨西蜀。
以蜜为酒,昉于东坡,托诗以传,百世不磨。
然而浊为贤而清为圣,泛为醪而盎为酂。
自古以降,厥名孔多,要皆不以甜称,惟少陵昌黎始有如蜜若饴之歌。
岂时人酸咸之嗜大概略同,予固未辨其趣之如何也。
取民狼走羊,胜之楚克庸。
孰知号召初,已赋大小东。
贤侯守此道,力若拔山雄。
深堂玩阒寂,翠影环蒙笼。
泛应得天游,静镇副上衷。
乐知前池鱼,吟当北窗风。情寄埃?外,俗自和气中。
高吟与杰作,铿谹而舂容。
无欲民自朴,契钥今古同。
即今美化孚,袖手自即功。
坐令鞭蒲捐,宁遣马力穷。
我心偕郡人,会当志愿从。
新年锋车南,帝渥看稠重。
政声颍川上,可庸不作公。