榆际截青冥,长天半所经。
争收虹后雨,倍近竺西明。
红袖朝金母,彤旗卫玉京。
峨眉一国妇,濯锦晒青城。
榆际截青冥,长天半所经。
争收虹后雨,倍近竺西明。
红袖朝金母,彤旗卫玉京。
峨眉一国妇,濯锦晒青城。
这首诗描绘了夕阳余晖映照下的壮丽景象。首句“榆际截青冥,长天半所经”以“榆际”象征地平线,与“青冥”(天空)形成对比,展现出一种天地相接的辽阔感。接着,“争收虹后雨,倍近竺西明”描绘了彩虹之后的雨水与夕阳的光辉交织在一起的场景,增加了画面的动态感和色彩的丰富性。
“红袖朝金母,彤旗卫玉京”两句运用神话元素,将人物形象与自然景观相结合,赋予了画面以神秘而浪漫的气息。“红袖”、“金母”、“彤旗”、“玉京”等词汇,不仅增添了诗歌的文学色彩,也暗示了某种超凡脱俗的境界。
最后,“峨眉一国妇,濯锦晒青城”则将视线转向了具体的地理特征——峨眉山,通过“一国妇”的比喻,生动地展现了山川之美,同时“濯锦晒青城”这一细节,既是对自然景色的细腻描绘,也隐含着对生活美好状态的向往。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻,构建了一幅夕阳下山河壮美、充满诗意的画面,展现了诗人对自然之美的深刻感悟和赞美。
追维平昔游,十几丧六七。
与君虽尚在,踸踔各衰疾。
功名无几何,岁月忽已失。
伻来辱新诗,欲和久阁笔。
文章老愈精,光彩烂星日。
市门果神仙,参军真俊逸。
又如窥沙漠,铁骑万馀匹。
一战孰与当,百胜得深术。
有过惧不闻,愚恶志所嫉。
言归洁其身,天命能自诘。
知音我愈寡,深谷讵敢出。
相望止一江,高议容接膝。
请观商山皓,宁终守蓬荜。
众人拉其华,君子俟其实。
定当卜邻去,携手藏于密。
长沙多禅翁,受也予所慕。
清犹玉潭冰,不著纤垢污。
坚如岁寒柏,不入蝼蚁蠹。
一听玄谈玄,银潢自天注。
源流何其长,涌绝曹溪路。
请陈会面初,赤白照窗户。
短鞭驱瘦马,一蹶复一步。
北趋林下门,解榻欣我遇。
圆瓜剖青瑶,激齿寒浆聚。
支筇拈古语,法乐过韶濩。
廓然外生死,头角白牛露。
师云三百年,儒者莫尔悟。
自兹往游数,道合忘细故。
倏忽捧边徼,狡穴首招谕。
微功有司奏,一命金阙赴。
扁舟泊沙尾,行色业已具。
惆怅难再留,何以慰心素。
日月若驰駃,报体孰坚固。
愿期圆照中,生生迭相度。
回首欲无言,月上潇湘渡。
《留别受禅师》【宋·郭祥正】长沙多禅翁,受也予所慕。清犹玉潭冰,不著纤垢污。坚如岁寒柏,不入蝼蚁蠹。一听玄谈玄,银潢自天注。源流何其长,涌绝曹溪路。请陈会面初,赤白照窗户。短鞭驱瘦马,一蹶复一步。北趋林下门,解榻欣我遇。圆瓜剖青瑶,激齿寒浆聚。支筇拈古语,法乐过韶濩。廓然外生死,头角白牛露。师云三百年,儒者莫尔悟。自兹往游数,道合忘细故。倏忽捧边徼,狡穴首招谕。微功有司奏,一命金阙赴。扁舟泊沙尾,行色业已具。惆怅难再留,何以慰心素。日月若驰駃,报体孰坚固。愿期圆照中,生生迭相度。回首欲无言,月上潇湘渡。
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