泉山南望海之滨，家乐文儒里富仁。
弦诵多于邹鲁俗，绮罗不减蜀吴春。
怀章近辍枢廷杰，制锦重纡学馆人。
岂独光荣生邑里，须知美化浃瓯闽。
《送黄从政宰晋江》全文
- 拼音版原文全文
送 黄 从 政 宰 晋 江 宋 /苏 颂 泉 山 南 望 海 之 滨 ，家 乐 文 儒 里 富 仁 。弦 诵 多 于 邹 鲁 俗 ，绮 罗 不 减 蜀 吴 春 。怀 章 近 辍 枢 廷 杰 ，制 锦 重 纡 学 馆 人 。岂 独 光 荣 生 邑 里 ，须 知 美 化 浃 瓯 闽 。
- 注释
- 泉山：指泉山，可能是实际的地名。
家乐：家庭生活快乐。
文儒：文化气息浓厚的儒雅之地。
里富仁：邻里之间富有仁爱。
弦诵：读书声。
邹鲁：古代鲁国和邹国，以学术繁盛著称。
绮罗：华丽的衣物，代指富贵生活。
蜀吴：古代的蜀国和吴国，以繁华闻名。
怀章：怀才之人。
辍枢廷杰：离开朝廷中的杰出人才。
制锦：制作锦绣，比喻学问或才华。
纡：忙碌。
学馆人：学者。
光荣生邑里：为家乡带来荣耀。
美化浃瓯闽：美化整个地区。
- 翻译
- 从泉山东眺大海边，家在文儒里富裕而仁爱。
这里的读书声比邹鲁之地还要多，繁华程度不亚于蜀吴春天。
才子们离开朝廷的要职来到此地，学者们在这里忙碌如织。
这里不仅为家乡增光，更让整个瓯闽地区受益匪浅。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏颂为送别友人黄从政前往晋江任职而作，表达了对他的期许和对当地文化的赞美。首句"泉山南望海之滨"描绘了晋江地理位置，临近海边，环境优美。接着"家乐文儒里富仁"赞美当地民风淳朴，崇尚文化教育，富有仁爱之气。
"弦诵多于邹鲁俗"运用典故，将晋江的学术氛围与儒家发源地邹鲁（今山东曲阜）相提并论，说明其学风浓厚。"绮罗不减蜀吴春"则形容当地社会生活的繁华，如同蜀地和吴地一样富庶且充满生机。
"怀章近辍枢廷杰"暗示黄从政才识出众，曾是朝廷的重要人物，如今被委以地方重任。"制锦重纡学馆人"则寄寓他对黄从政在教育领域的期望，希望他能继续发挥才能，推动地方教育发展。
最后两句"岂独光荣生邑里，须知美化浃瓯闽"强调黄从政的到来不仅会给当地带来荣耀，更会通过他的治理使整个地区受益，提升文化教化水平。整首诗语言流畅，情感真挚，充分展现了对友人的祝福和对地方文化的赞赏。
- 作者介绍
-
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
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