制止寺中房相砚，曹溪堂上祖师衣。
旧家公案新拈起，两样机关一指归。
《莹老自浙归住东广光孝移住南华·其五》全文
- 注释
- 寺中：指寺庙内部。
房相：古代的一种研磨器。
曹溪堂：指禅宗大师六祖慧能讲法的地方。
祖师衣：祖师的遗物或象征智慧的衣物。
旧家公案：过去的经典案例或问题。
新拈起：重新研究或提起。
机关：这里指佛法的奥秘或深意。
一指归：佛教术语，指通过一个简单的手势或启示揭示深层道理。
- 翻译
- 阻止在寺中的房相研磨墨砚，曹溪堂上的祖师袈裟被重新拿起。
旧有的公案被重新审视，看似两样却指向同一个道理。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人曾丰所作，题为《莹老自浙归住东广光孝移住南华(其五)》。诗中描述了莹老和尚从浙地归来，先是住在东广光孝寺，后来又迁至南华寺。他拿起寺中的旧家公案，暗示着对佛法传统的继承和新生活的开始。"旧家公案新拈起"表达了他对佛法的熟悉与敬重，而"两样机关一指归"则揭示了他通过佛法指引人生，回归本源的智慧。整体上，这首诗体现了僧人对禅宗修行的深入理解和实践，以及对佛法传承的重视。
- 作者介绍
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遐观楼辞
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《遐观楼辞》【宋·晁补之】窘墙堵之伏潜兮，登斯楼以遐观。匪吾居之为隘兮，乾坤曶其盂盘。仰攀甍而拊楯兮，宇旷旷而益宽。彼何大而能舒兮，吾何眇而莫闲。霜肃垄而木枯兮，潦收窦而泽乾。蓬鸣野而相追兮，知海冰而天寒。左睇兮城闉，右盼兮林坰。商贾纷其昼合兮，陶冶蓊其烟兴。之罘杳以在东，双柏近而青青。物暇遽之不同兮，余亦不知其何情。聊浮游以相羊兮，初怫郁而中清。彼坱圠之无垠兮，人驹隙之暂更。道本夷而世险兮，夸夺餍而卒平。周垣兀其跨衍兮，逝千古于樵耕。春与秋之不淹兮，岁忽忽其峥嵘。招摇指于北陆兮，澹黄宫之阳生。固天道之反覆兮，气默会而孤萌。朝卷箔而极望兮，稍雾廓而日晶。及旸景之方中兮，晞余发乎南荣。浮云起而景翳兮，四暝合而睹星。风摵摵而感轩兮，雀啾啾而赴楹。收百为以清虑兮，施余裯而榻横。漠汹汹而非声兮，邈冉冉而非征。形欺魄而若存兮，神无亏而靡成。目瞳眬而罔觌兮，坐待日之方升。夜寥寥而未央兮，羌不寐而无营。
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