诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《祀蚕娘》
《祀蚕娘》全文
明 / 施闰章   形式: 古风

华灯白粥陈椒浆,田家女儿祀蚕娘。

愿刺绣裙与娘着,使我红蚕堆满箔。

他家织缣裁罗襦,妾家卖丝充官租。

馀作郎衣及儿袄,家贫租重还有无。

蚕时桑远行多露,好傍门前种桑树。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了明朝末年至清朝初期农村妇女祭祀蚕神的情景,充满了浓厚的生活气息和地方特色。通过细腻的笔触,展现了农妇们为养蚕、祈求丰收而进行的劳作与仪式。

首句“华灯白粥陈椒浆”,以“华灯”象征祭祀的庄重与隆重,“白粥”和“椒浆”则是供品的简朴与香醇,形成鲜明对比,体现了农妇们在简陋生活中的虔诚与希望。接着“田家女儿祀蚕娘”点明了主题,将女性角色置于中心位置,强调了她们在农业社会中的重要地位。

“愿刺绣裙与娘着,使我红蚕堆满箔”表达了农妇们对丰收的热切期盼,她们希望通过自己的努力,让家中的红蚕能够繁盛生长,最终带来丰富的收获。这种朴素的愿望,反映了农民对自然的敬畏与对美好生活的向往。

“他家织缣裁罗襦,妾家卖丝充官租”则揭示了不同家庭之间的差异,以及农妇们为了生计不得不面对的经济压力。通过对比,突出了农妇们在艰难环境中仍能保持乐观与坚韧的精神。

“馀作郎衣及儿袄,家贫租重还有无”进一步展示了农妇们的勤劳与牺牲精神,她们不仅要为家庭制作衣物,还要承担沉重的赋税负担。这种无私奉献,体现了农妇们对家庭的责任感与对未来的希望。

最后,“蚕时桑远行多露,好傍门前种桑树”以实际行动呼吁,即使在劳作艰辛之时,也不忘种植桑树,为来年的养蚕做好准备。这种对未来充满信心的态度,是农妇们智慧与韧性的体现。

整体而言,这首诗通过生动的场景描绘和细腻的情感流露,展现了农妇们在艰苦生活中对美好生活的追求与坚持,以及她们在特定文化背景下所展现出的智慧与韧性。

作者介绍
施闰章

施闰章
朝代:明   字:尚白   号:愚山   籍贯:江南宣城(今安徽省宣城市宣州区)   生辰:1619—1683

施闰章(1619—1683),清初著名诗人。字尚白,一字屺云,号愚山,媲萝居士、蠖斋,晚号矩斋,后人也称施侍读,另有称施佛子。江南宣城(今安徽省宣城市宣州区)人,顺治六年进士,授刑部主事。十八年举博学鸿儒,授侍讲,预修《明史》,进侍读。
猜你喜欢

广东抚署厅事联

花竹一庭,是亦中人十家产;

轩窗四壁,可无广厦万间心。

(0)

贺张百熙60寿联

建策忠谠,闻君风耀;受性渊懿,俾而炽昌。

(0)

贺何秋江生日兼季子完婚联

七十曰老而传,婚嫁今完向长愿;

八千大椿之寿,德年及见子舆尊。

(0)

大内戏台联

尧舜生,汤武净,五霸七雄丑末耳,其余创业兴基,大都摇旗呐喊称奴婢;

四书引,六经白,诸子百家杂说也,以外咬文嚼字,不过沿街乞食闹莲花。

(0)

大观亭联

樽前帆影,槛外岚光,数胜迹重重,都向江头开画本;

楼上仙人,阁中帝子,溯游踪历历,又来亭畔吊忠魂。

(0)

挽叶慧仙菁莪

君去太匆匆,留他艺苑儒林,山斗声名尊老宿;

我来真草草,携得椒盘絮酒,梅花时节吊诗人。

(0)
诗词分类
伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山
诗人
彭孙遹 萧纲 吴藻 陈邦彦 李流芳 皮日休 曹彦约 沈约 李峤 何绍基 周霆震 张舜民 倪瓒 康有为 陈寅恪 李慈铭 顾贞观 司空图
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1