此非恶声,转使刘琨思祖逖;
已无好梦,何须孔子见周公。
此非恶声,转使刘琨思祖逖;
已无好梦,何须孔子见周公。
这首诗巧妙地运用了对比和反问的手法,表达了对历史人物的深沉思考与感慨。
“此非恶声,转使刘琨思祖逖”一句,通过“非恶声”这一看似矛盾的表述,引出对历史人物刘琨和祖逖的联想。刘琨与祖逖是东晋时期著名的将领,他们曾共同发誓要北伐恢复中原,但最终未能实现。这里以“恶声”引发的思考,暗喻历史人物在特定情境下的复杂心理活动,以及他们对于理想与现实差距的深刻反思。
“已无好梦,何须孔子见周公”则进一步深化了这种思考。孔子与周公是中国古代儒家文化的代表人物,他们的思想和行为被视为理想化的道德典范。然而,在经历了历史的变迁和个人的挫折后,人们可能已经失去了对过去美好时代的向往和追求,此时再提及孔子与周公,似乎显得没有必要或过于理想化。这句话暗示了在现实与理想的冲突中,人们可能会感到迷茫和无力,对过去的怀念与对未来的憧憬之间存在着某种断裂。
整体而言,这首诗通过对比历史人物的境遇与现代人的内心世界,探讨了理想与现实、过去与现在的关系,以及人在面对历史与传统时的复杂情感状态。它不仅展现了诗人对历史的深刻洞察,也引发了读者对于个人命运与时代变迁之间联系的思考。
江南柳,江南柳,春风袅袅黄金丝。
江南柳,年年好,江南行客归何时?
苍海茫茫波万丈,乡关远在天之涯。
天涯之人日夜望归舟,坐对落花空长叹。
但识相思苦,那识行人行路难。
人生莫作远游客,少年两鬓如霜白。
辛丑进士河汾客,早向中州买居宅。
宅有茅屋八九间,补葺聊以蔽床席。
进士所好惟诗书,衣食取足无剩馀。
朝朝暮暮诵周孔,行行坐坐歌唐虞。
以兹狂僻误生理,老屋支撑几星纪。
前月大风撮茅去,今月久雨漏不已。
移床徙榻那得乾,堆书捲被空长叹。
文章不足补穿漏,翻为儿女生腼颜。
豪家大屋足欢笑,已觉纨裤轻儒冠。
却忆唐朝老工部,西蜀草堂几风雨。
亦有官居鼎鼐尊,欲起楼台无处所。
昔贤穷达还复然,我何愠此沾湿苦。
且待天晴饱读书,比屋渠渠不须数。
昔闻穆王有八骏,四海蹴踏风云起。
瑶池看遍蟠桃花,归路日行三百里。
如何朝下浴晴川,不控金羁脱锦鞯。
春草欲齐青被野,浪花新涨绿浮天。
良工凝思邈真种,气势翩翩兀森耸。
岂独丹青点抺神,定知星宿光芒动。
五色照耀连钱文,非止能空冀北群。
题诗愧乏少陵善,画后不见曹将军。
刘公宝之当什袭,还似千金买骏骨。
晴窗展对想奔驰,风卷江云山月出。