辛丑进士河汾客，早向中州买居宅。
宅有茅屋八九间，补葺聊以蔽床席。
进士所好惟诗书，衣食取足无剩馀。
朝朝暮暮诵周孔，行行坐坐歌唐虞。
以兹狂僻误生理，老屋支撑几星纪。
前月大风撮茅去，今月久雨漏不已。
移床徙榻那得乾，堆书捲被空长叹。
文章不足补穿漏，翻为儿女生腼颜。
豪家大屋足欢笑，已觉纨裤轻儒冠。
却忆唐朝老工部，西蜀草堂几风雨。
亦有官居鼎鼐尊，欲起楼台无处所。
昔贤穷达还复然，我何愠此沾湿苦。
且待天晴饱读书，比屋渠渠不须数。
《茅屋漏》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位明朝进士薛瑄在中州购置的茅屋生活境况，展现了其对诗书的热爱以及因茅屋漏雨而产生的无奈与感慨。
薛瑄早年在河汾客居，后来在中州购得一处住宅，虽仅有八九间茅屋，但足以遮蔽床席。他喜好诗书，生活简朴，每日诵读周公孔子之言，歌颂唐虞盛世。然而，这种狂热于学问的生活方式导致他忽略了生计，使得老屋仅能勉强支撑。前月大风将茅屋掀去部分屋顶，紧接着连绵大雨使得房屋漏水不止，薛瑄不得不在潮湿的环境中移床换榻，书籍和被褥也难以保持干燥，只能徒增叹息。
薛瑄感叹文章不足以解决茅屋的穿漏问题，反而让他的儿子们感到羞愧。相比之下，豪富之家的大屋充满欢声笑语，富贵子弟似乎对儒家学者的帽子不屑一顾。他回忆起唐朝工部尚书杜甫在西蜀草堂经历的风雨，以及那些拥有高官显爵的人，虽然地位尊崇，却也未能建造起理想的居所。薛瑄认为，古代贤人无论贫富都经历了相似的起伏，自己对茅屋的湿冷之苦不应感到愠怒。他决定等待天晴后，继续饱读诗书，不必过于忧虑房屋的状况。
这首诗通过薛瑄的个人经历，反映了明代文人士子在追求学问与理想时面临的现实困境，同时也表达了对古代贤人生活的共鸣与反思。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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