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《渔家傲·其三》全文
宋 / 可旻   形式: 词  词牌: 渔家傲

彼土因何名极乐。莲华九品无三恶。

虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作。

九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。

宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却。

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鉴赏

这首诗是宋代文学家可旻的《渔家傲》(其三),其中融合了佛教元素和对自然美景的描绘。开篇提问“彼土因何名极乐”表达了对某个地方命名为“极乐”的好奇,紧接着“莲华九品无三恶”则是指莲花分九品,而这些莲花中没有邪恶之物,莲花在佛教中象征清净和高贵。

“虽有频伽并白鹤”一句中的“频伽”可能是对某种鸟类的称呼,而与“白鹤”相提并论,表现了诗人对这种生灵共存的景象的描绘。然而,“非彰灼”则表明这些景象并没有被充分展现。

接下来的“如来变化宣流作”指的是佛祖如来通过变化和宣扬教义,可能是指佛祖以神通力影响众生。“九品一生离五浊”则表达了通过修行,能够超脱世间的五种污浊(即见、闻、舍、疑、戒),达到一种精神上的净化。

“自然身挂珠璎珞”描绘了一种天然的美丽景象,其中“珠璎珞”指的是珍贵的装饰品,这里用来形容自然界中自成之美,未经人工雕琢。紧接着的“宛转白毫生额角”则是对佛祖眉间白毫(一缕白发)的描写,表现了如来的神圣和威严。

“长辉烁”形容的是如来智慧光芒的悠长和明亮,而“百千业障都消却”则表达了通过如来的教导,可以消除众生的无数烦恼和业障,达到内心的清净与解脱。

整首诗充满了对自然之美与佛法之深远的赞叹,同时也表现出诗人对于精神超脱世俗、追求精神境界的向往。

作者介绍

可旻
朝代:宋

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