去年至日犹从俗,今年至日曾无肉。
食无脔䏑情勿伤,祭不毛血贫太酷。
起与妇谋宜早计,我典春衫君剪髻。
但得豚肩略掩豆,敢事三牲共日祭。
妇将捩发犹忸怩,请君凭几听致词。
所闻奉祀贵诚洁,诚果不立丰何为。
自为君妇今有年,君家俭德相流传。
以其所养昔固尔,称所丰俭今宜然。
况闻隆杀古有制,礼贵视时成恺悌。
顺成八蜡乃得通,圣治功成方飨帝。
方今大礼曾未充,仓廪不与昔日同。
无财无田不可祭,子有笾豆那能丰。
且求远去酌行潦,在野不应嫌薄少。
待得故乡兵马空,共买羔羊荐清醥。
去年至日犹从俗,今年至日曾无肉。
食无脔䏑情勿伤,祭不毛血贫太酷。
起与妇谋宜早计,我典春衫君剪髻。
但得豚肩略掩豆,敢事三牲共日祭。
妇将捩发犹忸怩,请君凭几听致词。
所闻奉祀贵诚洁,诚果不立丰何为。
自为君妇今有年,君家俭德相流传。
以其所养昔固尔,称所丰俭今宜然。
况闻隆杀古有制,礼贵视时成恺悌。
顺成八蜡乃得通,圣治功成方飨帝。
方今大礼曾未充,仓廪不与昔日同。
无财无田不可祭,子有笾豆那能丰。
且求远去酌行潦,在野不应嫌薄少。
待得故乡兵马空,共买羔羊荐清醥。
这首诗描绘了一位平民百姓在过年时的艰难困顿。去年还能按照习俗吃上一顿肉菜,然而今年连肉都买不起了。诗人表达出对这种贫穷生活的无奈和伤感,但也展现出他们即便在困境中依然保持着祭祀祖先的传统。
"起与妇谋宜早计,我典春衫君剪髻" 这两句,诗人与妻子商量,尽可能地节省开支,甚至连自己的衣物也要典当。这种生活的艰辛和对过往美好时光的回忆交织在一起。
诗中还提到祭祀之事,尽管家境贫寒,但依然希望能够保持诚敬的心意去进行祭拜。这反映出古人对于祭祀的重视,以及这种传统行为在他们生活中的重要性。
最后几句表达了诗人对未来的期望和渴望,一旦平定战乱,回到家乡,便能重新恢复正常的生活和祭祖的习俗。这不仅是个人对于美好生活的向往,也反映出整个社会对于和平安宁的共同愿景。
总体来说,这首诗通过细腻的情感描写和对比手法,展现了宋代普通百姓在困难时期的生存状态,以及他们对于传统文化的坚守。
崇严配,衢室飨中宸。寻汉礼,崇唐典,袭映情文。
方宝辂、羽卫星陈。藻绣填驰路,昭烂如云。
灵顾諟,德升闻。旷瑞集纷纶。
承平嘉靖,收成和熟,万方歌舞,喜气满青旻。
成熙事、宣和舆物惟新。
展宫寝,疑庙室,飨帝极尊亲。罄宸虑,四海骈臻。
肃簪绅。斋明际,浃人神。乾元盛则属兹辰。
皇业协华勋。
房心正位,端居报政,三年美荐,广孝福吾民。
洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。
碧海桑田何处在?笙歌一听一遥遥。
上人今去白蘋洲,霅水苕溪我旧游。
夜雨暗江渔火出,夕阳沈浦雁花收。
闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。