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《十可行十颂.道话》全文
宋 / 释清远   形式: 偈颂  押[尤]韵

相逢话道莫虚头,大语高声笑上流。

言下若能穷本末,肯将无义结朋俦。

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鉴赏

这首诗以对话的形式展开,探讨了在追求真理与道义时应有的态度和行为。首句“相逢话道莫虚头”,意味着在与人交谈时,特别是涉及道义或真理的话题,应当诚恳而真实,避免空谈或敷衍。接下来,“大语高声笑上流”则可能是在强调,真正的智慧与真诚的交流不应被表面的喧嚣所掩盖,而应像水流向低处一样,自然地流露出内在的深度与价值。

“言下若能穷本末”,进一步阐述了深入探讨的重要性,即在交流中,不仅要触及表面现象,更要挖掘问题的本质,理解其根源。最后,“肯将无义结朋俦”则表达了对建立友谊的标准,认为只有基于共同的价值观和有意义的交流,才能结交真正的朋友,而非仅仅因为表面的相似或利益而结伴。

整体而言,这首诗通过日常生活中的对话场景,传达了在追求真理、建立友谊时,应当秉持真诚、深入思考、注重本质的原则,体现了宋代文人士大夫对于道德修养和人际交往的深刻思考。

作者介绍

释清远
朝代:宋

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。
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