锁口而禅,篾腹而饿。
透出劫空心相微,不见秋毫身量大。
法憙为食,法空为座。
毗耶门户打开,少室家风觑破。
言满天下兮,而无口过。
锁口而禅,篾腹而饿。
透出劫空心相微,不见秋毫身量大。
法憙为食,法空为座。
毗耶门户打开,少室家风觑破。
言满天下兮,而无口过。
这首诗描绘了一位禅修者形象,他深藏不露,内心澄明,外表简朴,甚至有些清苦。"锁口而禅"暗示他言语不多,却深得禅意;"篾腹而饿"则描绘了他的生活状态,虽贫困却能坚守修行。"透出劫空心相微",表达他的心境超越世俗,心灵如空劫般清净;"不见秋毫身量大",形容他的德行高大,不以物质衡量。
诗人接着赞美这位禅师的日常生活,"法憙为食,法空为座",他的饮食起居都遵循佛法,生活简单至极。"毗耶门户打开,少室家风觑破",比喻他的修行境界如同佛陀时代的弟子们,洞察了佛教的根本教义。最后两句"言满天下兮,而无口过",强调他的智慧广博,但言语谨慎,从不犯错。
整体来看,这是一首对禅师修行生活的赞美诗,通过细腻的描绘和生动的比喻,展现了禅者的内在修为和外在风范。
金台有孝子,郭氏名寿瑛。
寿瑛执亲丧,昼夜闻哭声。
负土起崇冢,栽松翳玄扃。
瘦骨寒岳立,苦泪春河倾。
视容日梅梅,一朝废双睛。
复扶大母柩,冥行出芜城。
愿言毕序葬,身瘵心则宁。
里人问孝子,过毁圣所惩。
孝子哭且答:我非敢伤生。
有泪不哭亲,恶乎用吾情?
亲死我目在,徒能视无形。
黄泉相见日,无用此目明。
吾闻寿瑛语,悲剧不自胜。
昔人曾有言,五色令目盲。
长年悦纷华,眉斧戕心精。
视彼郭孝子,愧色能无赪。
而我嗜读书,昏花散秋灯。
思亲不能哭,涕泗空填膺。