解兵如息阴,去官即飞举。
归山养须髯,猿公是吾侣。
解兵如息阴,去官即飞举。
归山养须髯,猿公是吾侣。
这首诗描绘了一种隐逸生活的理想状态。"解兵如息阴",比喻战争结束后的平静,如同阴雨过后天气转晴,象征着社会安宁和个人内心的解脱。"去官即飞举",表达诗人辞官归隐的决绝与自由,仿佛鸟儿展翅高飞,寓意摆脱尘世束缚的轻松。
"归山养须髯",直接表达了诗人回归自然,专心修养,让胡须自由生长,体现了对简朴生活的向往和对知识文化的沉淀。"猿公是吾侣",以猿猴为友,寓言自己与大自然融为一体,过着无拘无束、逍遥自在的生活,流露出诗人超脱世俗的高洁情怀。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,展现出作者对隐居生活的热爱和对世事纷扰的淡然态度,具有浓厚的道家思想色彩。
寺后微径循涧阿,石厂出林如补陀。
嵌空钟乳作诸相,岩顶倒挂交松萝。
斗泉淙淙逗岩腹,傅会龙尾无乃讹?
华严安禅有常处,南下一洞檐嵯峨。
对楼山绿泛茗碗,坐久恐放桑榆过。
道逢异香出僧院,天女捧玉疑相魔。
空山春归剩自赏,奈此半霎销魂何!
君昔觞我江亭春,苇海涨绿风日新。
一寒千里今集此,避面西山如畏人。
是何世界费装饰,水帝屑玉龙辇银。
麦田尺泽慰情耳,苦矣无褐周馀民。
故知重阴例凛厉,幸毕虞袝宵达晨。
苍梧之哀天所吊,波及同轨攀号臣。
皑皑万顷洗泪睫,风起不挂城坊尘。
墟头一醉行复别,冥鸿泥迹何新陈?
力子治小学,而以通于医。
五十守田里,不与金门期。
偶为人海游,想望中兴基。
儒术世弗尚,顾被方技知。
维时急变法,二圣方宵衣。
宗衮非间平,硕辅无韩琦。
大患讳自养,责效剂和微。
传宣无虚晨,赏赉使遝驰。
郭玉之所怖,越人固见几。
有庐城西南,爽垲于病宜。花竹与果蓏,适情兼?饥。
我来已改元,相见馀赍咨。
正有栋榱惧,岂徒弓剑悲。
省君插架书,犹是俸入遗。
窥源證诵籀,订赝穷轩岐。
此理东西同,新故何常师。
医国匪吾事,活人聊自怡。
每从谈姬岩,安能忘阳崎?
一壶处处可,所冀太平时。