经筵闻讲中庸有述呈诸寅长全文|注释|赏析

《经筵闻讲中庸有述呈诸寅长》全文

明 / 李东阳形式: 古风

龙飞御八极，虎殿开群经。

礼乐焕明制，冠裳粲充庭。

大哉中庸理，纯粹复至精。

微言尽幽渺，至治通神灵。

内存戒惧功，外有位育能。

宋儒阐名义，孔学昭仪刑。

煌煌精一传，千岁如日星。

默契入玄化，冲居澹聪明。

圣心仰熙缉，吾道方施行。

微官窃臣从，列侍随公卿。

恭闻圣贤训，内顾惕若惊。

天颜不盈丈，帝鉴无留形。

虽无献纳权，恐有玷辱情。

古来致君术，感格须至诚。

庶几涓埃力，或使海岳增。

作诗戒同志，敢谓此地荣。

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鉴赏

这首诗是明代诗人李东阳在经筵听讲《中庸》后所作，表达了对儒家经典和圣贤之道的深刻感悟与敬仰。

诗中首先描绘了帝王治理国家的宏大场景，通过“龙飞御八极”、“虎殿开群经”等形象，展现了帝王的威严与学问的博大。接着，诗人赞美了礼乐制度的辉煌与冠裳服饰的华美，强调了中庸之道的深邃与至精，以及其蕴含的幽渺微言与通达神灵的力量。诗人认为，中庸之道的核心在于内心的戒惧与外在的位育能力，它不仅关乎个人修养，也关乎社会秩序的建立。

进一步，诗人提到宋代学者对儒家名义的阐述与孔子法律思想的弘扬，赞扬了《精一传》的辉煌，将其比作永恒的日星。他相信，通过深入理解并实践《中庸》，可以达到与宇宙自然的默契，实现内心的淡泊与智慧。诗人表达了对圣贤之道的向往与追求，认为这将有助于国家的治理与个人道德的提升。

最后，诗人以自己的身份为小官，谦虚地表示虽然没有直接参与国事决策的权力，但内心仍充满敬畏与自省，担心自己的言行可能玷污圣德。他引用古代致君之术，强调诚意的重要性，并希望自己的微薄之力能够对国家有所贡献。诗人以诗的形式向志同道合者表达了自己的感慨与决心，认为这样的努力虽微不足道，却有可能带来深远的影响。

整体而言，这首诗体现了李东阳对儒家经典的高度敬仰与深入思考，以及他对圣贤之道的真诚追求和实践精神。

作者介绍: 李东阳
朝代：明字：宾之号：西涯籍贯：湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）生辰：1447年－1516年

李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

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