适野性所喜,采真今更谙。
地偏尘土少,人远井泉甘。
长日眠高枕,微风酒半酣。
从来天尺五,信有此城南。
适野性所喜,采真今更谙。
地偏尘土少,人远井泉甘。
长日眠高枕,微风酒半酣。
从来天尺五,信有此城南。
这首诗描绘了诗人刘敞在太一斋居中,远离尘嚣,亲近自然的生活状态。首句“适野性所喜,采真今更谙”表达了诗人随性而为,追求真实自我的生活态度。接着,“地偏尘土少,人远井泉甘”两句,通过环境的描写,营造出一种远离尘世喧嚣,心灵得以宁静的氛围。诗人在这里,可以享受清新的空气,甘甜的井水,过着与世无争的生活。
“长日眠高枕,微风酒半酣”则进一步展现了诗人悠闲自在的生活方式。白天,他躺在高枕上,享受着自然的恩赐;夜晚,微风轻拂,小酌几杯,心境平和,仿佛与天地融为一体。最后,“从来天尺五,信有此城南”两句,诗人以夸张的手法,表达对这种理想生活的向往和坚信,认为即使在繁华的都市边缘,也能找到心灵的归宿。
整体而言,这首诗通过对自然环境的细腻描绘和诗人内心世界的深刻揭示,展现了宋代文人追求精神自由、亲近自然的生活理想,具有浓郁的人文关怀和审美情趣。
扶桑日出高千丈,闭却衡茅谢尘鞅。
烟篆渐消石髓香,每忆丹青惬幽赏。
小阮叩门持轴来,披图一玩烦襟开。
云是汪君最潇洒,博古重文亦妙哉。
眼看此图如初夏,重林叠嶂相高下。
老松号风白昼寒,飞泉漱石丹厓泻。
千峰万峰天地钟,巨灵劈断真奇功。
水石奔冲跃骏马,楼台掩映森苍龙。
岿然梵刹倚空表,俯视沧溟一杯小。
老僧入定不出门,隐隐钟声度林杪。
小桥流水深复深,云护碧干团清阴。
策蹇杖藜谁氏子,青天破帽随瑶琴。
石径萦纡少车马,草堂中有读书者。
说秦有术陋苏张,相汉何能追董贾。
两翁坐对话同心,十载归来卧朝簪。
南薰拂拂披满座,水花弄影浮衣襟。
获麟细谈伤国史,日午酣歌犹未已。
遥空雨歇断虹明,列岫层层献青紫。
片帆何处送小舟,乘风载酒逐江流。
山中有约扫苔石,一饮共洗千古愁。
相逢倾盖浑如故,杯酒论情宁论数。
溪鱼吹破浪花腥,野鸟啄残庭树暮。
胸次悠然浩无垠,从教台阁书奇勋。
太上道德端可仰,浮世功名奚足云。
吁嗟此景果何有,道子王维去已久。
谁家术者巧摹临,笔端造化传不朽。
我喜近得脱樊笼,沧浪一曲清尘胸。
仰天倚剑发长啸,懒云堕地空重重。
安能呼起画中人,相与谈笑倾一斗。
挥汗题诗寄汪君,莫把樽前轻覆瓿。
《德符侄请为汪时勉题谢廷循山水图》【明·陈烓】扶桑日出高千丈,闭却衡茅谢尘鞅。烟篆渐消石髓香,每忆丹青惬幽赏。小阮叩门持轴来,披图一玩烦襟开。云是汪君最潇洒,博古重文亦妙哉。眼看此图如初夏,重林叠嶂相高下。老松号风白昼寒,飞泉漱石丹厓泻。千峰万峰天地钟,巨灵劈断真奇功。水石奔冲跃骏马,楼台掩映森苍龙。岿然梵刹倚空表,俯视沧溟一杯小。老僧入定不出门,隐隐钟声度林杪。小桥流水深复深,云护碧干团清阴。策蹇杖藜谁氏子,青天破帽随瑶琴。石径萦纡少车马,草堂中有读书者。说秦有术陋苏张,相汉何能追董贾。两翁坐对话同心,十载归来卧朝簪。南薰拂拂披满座,水花弄影浮衣襟。获麟细谈伤国史,日午酣歌犹未已。遥空雨歇断虹明,列岫层层献青紫。片帆何处送小舟,乘风载酒逐江流。山中有约扫苔石,一饮共洗千古愁。相逢倾盖浑如故,杯酒论情宁论数。溪鱼吹破浪花腥,野鸟啄残庭树暮。胸次悠然浩无垠,从教台阁书奇勋。太上道德端可仰,浮世功名奚足云。吁嗟此景果何有,道子王维去已久。谁家术者巧摹临,笔端造化传不朽。我喜近得脱樊笼,沧浪一曲清尘胸。仰天倚剑发长啸,懒云堕地空重重。安能呼起画中人,相与谈笑倾一斗。挥汗题诗寄汪君,莫把樽前轻覆瓿。
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