居止次城邑,逍遥自闲止。
坐止高荫下,步止荜门里。
好味止园葵,大懽止稚子。
平生不止酒,止酒情无喜。
暮止不安寝,晨止不能起。
日日欲止之,营卫止不理。
徒知止不乐,未知止利己。
始觉止为善,今朝真止矣。
从此一止去,将止扶桑涘。
清颜止宿容,奚止千万祀。
居止次城邑,逍遥自闲止。
坐止高荫下,步止荜门里。
好味止园葵,大懽止稚子。
平生不止酒,止酒情无喜。
暮止不安寝,晨止不能起。
日日欲止之,营卫止不理。
徒知止不乐,未知止利己。
始觉止为善,今朝真止矣。
从此一止去,将止扶桑涘。
清颜止宿容,奚止千万祀。
这首诗描绘了一种超脱世俗、享受田园生活的意境。诗人通过“居止”、“坐止”、“步止”等动作,表达了对自由自在生活状态的向往和满足。其中,“好味止园葵,大欢止稚子”表现出诗人对简单农活和亲子之乐的欣赏。“平生不止酒,止酒情无喜”则透露出诗人对饮酒生活的一种反思与放弃。
“暮止不安寝,晨止不能起”勾勒出了诗人在放弃旧习后,内心的挣扎和不适应应。然而,“日日欲止之,营卫止不理”显示出诗人对外界干扰的漠视态度,坚持自己的选择。
“徒知止不乐,未信止利己”表明了诗人的自我反省,他开始意识到过度的放纵并非真正的快乐,而可能带来个人和社会的损失。接着,“始觉止为善,今朝真止矣”则是诗人对自己行为的正面认识和决定。
最后,“从此一止去,将止扶桑涘。清颜止宿容,奚止千万祀”展现了诗人的决心,他要彻底告别过去,选择一种新的生活方式,这种生活充满自然之美,甚至有超脱尘世的意境。
总体而言,这首诗通过对“止”的反复运用,探讨了个体与社会、欲望与自制之间的关系,展现了一种从放纵到自觉、从追求外在快乐到内心平和的精神转变过程。