人閒岁事小沧桑,通悟何年梦鹿隍。
传语维摩老居士,不教人世有炎凉。
人閒岁事小沧桑,通悟何年梦鹿隍。
传语维摩老居士,不教人世有炎凉。
这首诗《题画七首(其七)雪里蕉》由清末近现代初的诗人曹家达所作,通过简练的语言表达了深刻的人生哲理和对自然景象的独特感悟。
首句“人閒岁事小沧桑”,描绘了在平凡生活中岁月流转的细微变化,虽有变迁,但并不显得过于剧烈或令人震惊,强调了时间流逝的平静与内敛。接着,“通悟何年梦鹿隍”一句,以梦境中的鹿隍为喻,表达了对人生真谛的追求与理解,暗示了在漫长的生命旅途中,人们对于生命意义的探索与领悟可能需要经过无数个“梦”的洗礼。
“传语维摩老居士,不教人世有炎凉。”则进一步深化了主题,引用佛教中著名的维摩诘居士的故事,寓意着通过智慧与修行,可以超越世俗的冷暖与得失,达到一种超脱尘世、内心平和的状态。这句话不仅体现了诗人对佛教智慧的推崇,也寄托了对人们能够摆脱世间纷扰、保持心灵纯净的美好愿望。
整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和哲理性的思考,展现了诗人对生活、宇宙和人性的深刻洞察,以及对理想境界的向往与追求。语言简洁而意味深长,富有哲思,体现了中国古典诗歌独特的艺术魅力。
卓鲁当时事,风流莫与班。
最成三载后,名在两川间。
桑梓深聆德,弦歌幸毖顽。
牛刀淹试可,骥足暂投闲。
偃室何当造,膺门早许扳。
丹墀初受命,墨绶遽言还。
何子方游学,终童未出关。
梁园今万里,蜀道自千山。
籍眼终多白,莱衣念戏斑。
归期春服就,潼水会承颜。
不作漳滨卧,年侵血气衰。
据鞍思少壮,揽镜叹清羸。
有病方求艾,无营莫问蓍。
心知出下策,理胜遇中医。
阳燧神逾速,铜仙术尽施。
论功鄙炮制,取穴辨毫釐。
火帝恩光异,炎官绩用奇。
书萤比差似,珠蚁迫方知。
忖物嗟炮鳖,观形笑灼龟。
烟微初炙手,气烈渐钻皮。
闭目书徒展,支头枕屡移。
发狂还自哂,贾勇仅能支。
宋鹢追风日,吴牛喘月时。
忠言劳缓颊,善谑为开眉。
服气工夫远,烧丹岁月迟。
卫生防后患,伐性释前疑。
展转那成梦,呻吟且当诗。
因心念民瘼,出位叹身卑。
欲巳七年病,当从百世师。
保身将保国,未可废箴规。
《予以年事渐高气海不能熟生煖冷旅中又无药物遂用火攻之策灼艾凡二百壮吟呻之际得诗二十韵》【宋·朱弁】不作漳滨卧,年侵血气衰。据鞍思少壮,揽镜叹清羸。有病方求艾,无营莫问蓍。心知出下策,理胜遇中医。阳燧神逾速,铜仙术尽施。论功鄙炮制,取穴辨毫釐。火帝恩光异,炎官绩用奇。书萤比差似,珠蚁迫方知。忖物嗟炮鳖,观形笑灼龟。烟微初炙手,气烈渐钻皮。闭目书徒展,支头枕屡移。发狂还自哂,贾勇仅能支。宋鹢追风日,吴牛喘月时。忠言劳缓颊,善谑为开眉。服气工夫远,烧丹岁月迟。卫生防后患,伐性释前疑。展转那成梦,呻吟且当诗。因心念民瘼,出位叹身卑。欲巳七年病,当从百世师。保身将保国,未可废箴规。
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