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《送从弟长安下第南归觐亲》全文
唐 / 邵谒   形式: 古风

白日不得照,戴天如戴盆。

青云未见路,丹车劳出门。

采薇秦山镇,养亲湘水源。

心中岂不切,其如行路难。

为文清益峻,为心直且安。

芝兰未入用,馨香志独存。

他门种桃李,犹能荫子孙。

我家有棠阴,枝叶竟不繁。

心醉岂因酒,愁多徒见萱。

征徒忽告归,执袂殷勤论。

在鸟终为凤,为鱼须化鲲。

富贵岂长守,贫贱宁有根。

丈夫志不大,何以佐乾坤。

昼短疾于箭,早来献天言。

莫恋苍梧畔,野烟横破村。

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拼音版原文全文
sòngcóngchángānxiànánguījìnqīn
táng / shào

báizhàodàitiāndàipén
qīngyúnwèijiàndānchēláochūmén

cǎiwēiqínshānzhènyǎngqīnxiāngshuǐyuán
xīnzhōngqièxíngnán

wèiwénqīngjùnwèixīnzhíqiěān
zhīlánwèiyòngxīnxiāngzhìcún

ménzhǒngtáoyóunéngyìnsūn
jiāyǒutángyīnzhījìngfán

xīnzuìyīnjiǔchóuduōjiànxuān
zhēnggàoguīzhímèiyīnqínlùn

zàiniǎozhōngwèifèngwèihuàkūn
guìchángshǒupínjiànníngyǒugēn

zhàngzhìzuǒqiánkūn
zhòuduǎnjiànzǎoláixiàntiānyán

liàncāngpànyānhéngcūn

注释
戴天:形容头顶上的天空仿佛被遮盖。
丹车:古代贵族出行乘坐的红色车子。
养亲:供养亲人。
行路难:比喻实现理想困难重重。
芝兰:象征高洁的品质。
桃李:比喻培养的后代。
棠阴:棠树下的阴凉。
萱:萱草,古人常用来象征忧愁。
征徒:远行的人。
凤:比喻有出息的人。
乾坤:天地,也可指国家天下。
献天言:向天进言,即表达自己的意见或主张。
野烟:乡村野外的炊烟。
翻译
白日阳光被遮蔽,如同头顶戴着盆子。
青云之路仍未显现,乘车出门却劳苦无益。
在秦山采集薇草,为了供养亲人于湘水源头。
内心何尝不深切,只是行路艰难难以实现。
文章越发清峻,心志坦荡且安宁。
虽然未被任用,芝兰的香气依然留存。
他家虽种桃李,仍能荫庇后代子孙。
我家只有棠树阴,枝叶稀疏不繁盛。
心醉并非因酒,愁绪多只显现在萱草上。
远行者忽然归来,我紧握衣袖深情交谈。
鸟儿终会成为凤凰,鱼儿需化作大鲲才能展翅。
富贵岂能长久保持,贫贱难道有固定的根源。
男子汉志向若不大,怎能辅佐天地间。
白天短暂得像离弦之箭,清晨便要向天进言献策。
不要留恋苍梧边,野外炊烟横过村庄。
鉴赏

这首诗描绘了一位兄弟之间深厚情感和对家庭责任的重视。开篇"白日不得照,戴天如戴盆"形象地表达了作者对于天气阴沉的不满,这里的“白日”指的是太阳,而“戴天如戴盆”则是说天空就像头顶上的盆一样,将光明遮盖。接着“青云未见路,丹车劳出门”显示了作者在这阴霾中不得不外出的无奈情绪。

"采薇秦山镇,养亲湘水源"表达了诗人采摘野草以供养亲的艰辛和对家乡的眷恋之情。随后“心中岂不切,其如行路难”透露了内心的忧虑与旅途中的艰难。

诗中还通过"为文清益峻, 为心直且安"表达了作者对于高洁品格和坚定心志的追求。"芝兰未入用,馨香志独存"则显示了虽然美好的东西没有被使用,但那份纯净的心志始终存在。

接下来的"他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁"反映出作者对比他人家庭的繁荣与自己家庭简朴的境况。"心醉岂因酒,愁多徒见萱"则是表达了内心的忧郁,并非酒精所致。

"征徒忽告归,执袂殷勤论"显示了对远方亲人的思念和渴望团聚。"在鸟终为凤,为鱼须化鲲"是诗人鼓励自己要有更高的追求,不满足于现状。

随后“富贵岂长守,贫贱宁有根”表达了作者对于财富和地位不稳定性的认识,而认为贫穷也有其坚实之处。"丈夫志不大,何以佐乾坤"则是诗人自勉,要有更大的抱负来帮助天下。

最后,“昼短疾于箭,早来献天言”表达了时间宝贵,应迅速行动的思想。而“莫恋苍梧畔,野烟横破村”则是在告诫自己不要留恋于过往,而是要面向未来,尽管前路艰辛。

整首诗通过对自然景象和个人情感的描绘,展现了作者深厚的情谊、对家庭责任的重视以及对于人生抱负的追求。

作者介绍
邵谒

邵谒
朝代:唐   籍贯:广东韶州翁源   生辰:约公元860年前后在世

邵谒 唐(约公元860年前后在世)字不详,广东韶州翁源人。 唐代“岭南五才子”之一。 生卒年均不详,约唐懿宗咸通初前后在世。 
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