唐叔祠推晋域雄,乘春来谒想遗风。
前庭树古圭曾剪,近垄禾新颖未同。
山峻尚存维翰德,泉深长泻及人功。
愚民不识邦君重,岁岁西神酒食丰。
唐叔祠推晋域雄,乘春来谒想遗风。
前庭树古圭曾剪,近垄禾新颖未同。
山峻尚存维翰德,泉深长泻及人功。
愚民不识邦君重,岁岁西神酒食丰。
这首宋朝韩琦所作的《晋祠》诗,描绘了对晋祠的景仰之情与对其历史文化的深刻感悟。
首联“唐叔祠推晋域雄,乘春来谒想遗风”,开篇即点明晋祠的历史地位与春日访祠的情境,唐叔祠作为晋地之雄,春日来访,不仅是为了瞻仰古迹,更是为了追思先贤留下的文化遗风。
颔联“前庭树古圭曾剪,近垄禾新颖未同”,通过描写古树与新禾的不同景象,展现了晋祠内外自然景观的变迁与和谐共存的美态。古树见证了历史的沧桑,而新禾则象征着生命的活力与希望。
颈联“山峻尚存维翰德,泉深长泻及人功”,将视线转向晋祠周围的自然环境,山峦高耸,泉水深流,不仅体现了大自然的壮丽与宁静,更寓意着晋祠所承载的深厚道德与人文精神,如同山川之德,泉水之功,滋养着后世。
尾联“愚民不识邦君重,岁岁西神酒食丰”,以“愚民”自谦,表达了对晋祠及其祭祀活动的尊重与感激之情。每年的祭典,不仅为晋祠带来了丰富的供品,也体现了民众对历史文化的敬畏与传承。
整首诗通过对晋祠及其周边自然景观的细腻描绘,以及对历史文化的深情赞颂,展现了诗人对传统文化的深厚情感与深刻理解。
我思岳麓抱黄阁,飞泉元在天半落。
石鲸吐出湔一里,赤日雾起阴纷薄。
我曾坐石浸足眠,肘项抵水洗背肩。
客时效我病欲死,一夜转筋著艾燃。
如今病渴拥炉坐,安得缩却三十年。
呜呼安得缩却三十年,重往坐石浸足眠。
合友逢佳节,携尊泛碧流。
溪风销酒力,烟树入春愁。
群鸭开波练,疏云透月钩。
平生怀古意,最羡五湖游。
维予之先,佐命唐虞。爰逮汉世,紫艾重纾。
予独好道,而为匹夫。高尚素志,不事王侯。
贪生得生,亦又何求。超迹苍霄,乘龙驾浮。
青要承翼,与我为仇。入火不灼,蹈波不濡。
逍遥太极,何虑何忧。游戏仙都,顾悯群愚。
年命之逝,如川之流。奄忽未几,泥土为传。
驰走索死,不肯暂休。予之圣师,体道之真。
升腾变化,松乔为邻。维予同学,一十二人。
寒苦求道,历二十年。中多怠惰,志行不坚。
痛乎诸子,命也自天。天不妄授,道必归贤。
身投幽壤,何时可还。嗟尔将来,勤加精研。
勿为流俗,富贵所牵。神丹一成,升彼九天。
寿同三光,何但亿千。惟予垂发,少好道德。
弃家随师,东西南北。委放五经,避世自匿。
三十馀年,名山之侧。寒不遑衣,饥不暇食。
思不敢归,劳不敢息。奉事圣师,承颜悦色。
面垢足胝,乃见哀识。遂传要诀,恩深不测。
妻子延年,咸享无极。黄白既成,货财千亿。
役使鬼神,玉女侍侧。予得度世,神丹之力。
《遗世四言诗》【隋朝·阴长生】维予之先,佐命唐虞。爰逮汉世,紫艾重纾。予独好道,而为匹夫。高尚素志,不事王侯。贪生得生,亦又何求。超迹苍霄,乘龙驾浮。青要承翼,与我为仇。入火不灼,蹈波不濡。逍遥太极,何虑何忧。游戏仙都,顾悯群愚。年命之逝,如川之流。奄忽未几,泥土为传。驰走索死,不肯暂休。予之圣师,体道之真。升腾变化,松乔为邻。维予同学,一十二人。寒苦求道,历二十年。中多怠惰,志行不坚。痛乎诸子,命也自天。天不妄授,道必归贤。身投幽壤,何时可还。嗟尔将来,勤加精研。勿为流俗,富贵所牵。神丹一成,升彼九天。寿同三光,何但亿千。惟予垂发,少好道德。弃家随师,东西南北。委放五经,避世自匿。三十馀年,名山之侧。寒不遑衣,饥不暇食。思不敢归,劳不敢息。奉事圣师,承颜悦色。面垢足胝,乃见哀识。遂传要诀,恩深不测。妻子延年,咸享无极。黄白既成,货财千亿。役使鬼神,玉女侍侧。予得度世,神丹之力。
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