蹑屐穿云根,恍见双明星。
下有百尺泉,辘轳破泓渟。
出没沿涧帻,向背临溪亭。
老树何年植,郁作虬龙形。
逗云拥芊眠,蔽日结沈冥。
广池无烦暑,曲槛有清泠。
何必平泉石,憩此酒亦醒。
蹑屐穿云根,恍见双明星。
下有百尺泉,辘轳破泓渟。
出没沿涧帻,向背临溪亭。
老树何年植,郁作虬龙形。
逗云拥芊眠,蔽日结沈冥。
广池无烦暑,曲槛有清泠。
何必平泉石,憩此酒亦醒。
这首诗描绘了作者在云根嶂的探索之旅,从穿行于云雾缭绕的山间,直至发现双明星的神秘景象。诗中通过细腻的笔触,展现了自然界的壮丽与幽静,以及人在其中的渺小与和谐共存。
首句“蹑屐穿云根”,以“蹑屐”这一动作形象地描绘了登山的过程,同时“穿云根”则暗示了旅程的艰难与神秘。接着,“恍见双明星”一句,将读者带入了一个超凡脱俗的境界,双明星的出现仿佛是自然界的奇迹,令人感到既惊喜又敬畏。
随后,诗人描述了下方的景象:“下有百尺泉,辘轳破泓渟。”百尺泉的清澈与宁静,与上方的神秘形成对比,展示了自然界的多样性和和谐之美。接下来的“出没沿涧帻,向背临溪亭”两句,通过动态的描绘,展现了水流与山势的相互作用,以及人在自然中的位置和体验。
“老树何年植,郁作虬龙形。”这两句赞美了古老的树木,它们仿佛是自然界的守护者,以其独特的形态诉说着时间的故事。而“逗云拥芊眠,蔽日结沈冥”则进一步渲染了环境的幽深与神秘,云雾的缭绕与日光的隐匿,共同营造了一种超脱尘世的氛围。
“广池无烦暑,曲槛有清泠”两句,将视角转向了水边的凉亭,表达了即使在炎热的夏日,也能找到一片清凉之地的美好愿望。最后,“何必平泉石,憩此酒亦醒”则以反问的形式,强调了在自然之中寻找心灵慰藉的重要性,即便是在饮酒之时,也能获得精神上的清醒与解脱。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了作者对自然之美的深刻感悟,以及在自然中寻求心灵寄托的愿望。通过丰富的意象和生动的语言,诗人成功地构建了一个既神秘又和谐的自然世界,让读者在阅读中感受到心灵的净化与提升。
我作坐隐辞,客来问我坐隐方。
开门进客还复坐,为客历落言其详。
隐朝市,我不能冲尘冒暑走遑遑。
隐江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。
隐山林,山林白昼行虎狼。
隐田里,田里赤立无资粮。
穷观六合内,投隐几无乡。
是以古来人,失路多猖狂。
或隐伶官侠客,或隐药肆僧房。
或为君平隐卖卜,或称陶朱隐行商。
虽能逃世网,于事未为良。
况我难携一身隐,二亲白发垂高堂。
神仙拔宅古亦有,无翼不得高飞飏。
不然少自屈,归去隐耕桑。
随佣竭作既无一夫力,买田筑室又乏千金装。
僮奴揶揄亲友弃,往往人厄非天殃。
悲来俯仰寻隐处,欲亲书册依杯觞。
引酒未一酌,狂风郁律冲肝肠。
读书未一卷,噫呜感慨泪浪浪。
酒能触人生愤激,书能览古知兴亡。
非徒不足充隐具,反缘二物来自戕。
覆杯掩卷且默坐,气定始觉如平常。
因思世上百千事,是非荣辱俱可忘。
杨朱墨翟悲泣两无益,伯夷叔齐浪死埋首阳。
不如随缘委运祇块坐,冥心径往游黄唐。
不论辨,不忧弹射相摧伤。
不还往,不忧风露沾衣裳。
人生衣食分已定,登途役役空自忙。
不见啄木鸟,终朝一饱如不偿。
不见守蓍龟,穷年引息泥中藏。
目前伸屈君莫问,此鸟孰与龟年长。
坐叹自笑客亦叹,烟□暗室生天光。
《赋意未畅复拾前韵之馀者作广坐隐辞》【宋·戴表元】我作坐隐辞,客来问我坐隐方。开门进客还复坐,为客历落言其详。隐朝市,我不能冲尘冒暑走遑遑。隐江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。隐山林,山林白昼行虎狼。隐田里,田里赤立无资粮。穷观六合内,投隐几无乡。是以古来人,失路多猖狂。或隐伶官侠客,或隐药肆僧房。或为君平隐卖卜,或称陶朱隐行商。虽能逃世网,于事未为良。况我难携一身隐,二亲白发垂高堂。神仙拔宅古亦有,无翼不得高飞飏。不然少自屈,归去隐耕桑。随佣竭作既无一夫力,买田筑室又乏千金装。僮奴揶揄亲友弃,往往人厄非天殃。悲来俯仰寻隐处,欲亲书册依杯觞。引酒未一酌,狂风郁律冲肝肠。读书未一卷,噫呜感慨泪浪浪。酒能触人生愤激,书能览古知兴亡。非徒不足充隐具,反缘二物来自戕。覆杯掩卷且默坐,气定始觉如平常。因思世上百千事,是非荣辱俱可忘。杨朱墨翟悲泣两无益,伯夷叔齐浪死埋首阳。不如随缘委运祇块坐,冥心径往游黄唐。不论辨,不忧弹射相摧伤。不还往,不忧风露沾衣裳。人生衣食分已定,登途役役空自忙。不见啄木鸟,终朝一饱如不偿。不见守蓍龟,穷年引息泥中藏。目前伸屈君莫问,此鸟孰与龟年长。坐叹自笑客亦叹,烟□暗室生天光。
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剡竹吾问君,班班为谁设。
一登君子堂,迥与凡界绝。
陂龙鳞故鲜,湘娥泪犹热。
既能露文章,匠手安得辍。
所怜无可娱,如伴枯禅灭。
千金散红裙,一镜垂白发。
定非夏侯衣,高堂挂秋月。
苕花如云色如雪,万垄千溪看不绝。
风吹日炙自鲜明,弃在空云谁爱悦。
遭逢偶入山人手,缚作蓬菘扫尘帚。
髯疏发落已萧然,时对西风一回首。
人间贵贱不须论,此物古来从至尊。
犹胜长抛霜露里,秋虫野燐愁枯根。