一别扶桑路,俄惊二十秋。
暂逢皆白首,相顾各青眸。
就里诸天近,行边一念休。
出山应扫迹,渡海不须舟。
雨过龙归钵,经残月满楼。
尚期他世会,聊共此生浮。
猿鸟陪吟眺,乾坤任去留。
堂堂天竺境,都在汝心头。
一别扶桑路,俄惊二十秋。
暂逢皆白首,相顾各青眸。
就里诸天近,行边一念休。
出山应扫迹,渡海不须舟。
雨过龙归钵,经残月满楼。
尚期他世会,聊共此生浮。
猿鸟陪吟眺,乾坤任去留。
堂堂天竺境,都在汝心头。
这首明代诗人史谨的《赠日本廉上人》表达了诗人与友人久别重逢的感慨和对佛法修行的深刻理解。首联“一别扶桑路,俄惊二十秋”描绘了两人分别已久,时光飞逝,转眼已二十年的沧桑变化。"暂逢皆白首,相顾各青眸"则写出虽然年华老去,但相见时仍能感受到彼此眼中青春未减的精神风貌。
接下来的诗句,“就里诸天近,行边一念休”暗示了佛教中的修行境界,即在日常生活中也能接近佛的境界,只需放下杂念。"出山应扫迹,渡海不须舟"表达出上人出家人的超脱,无需世俗工具,就能达到彼岸。
“雨过龙归钵,经残月满楼”以自然景象寓言佛法的洗涤和圆满,寓意着经过风雨洗礼后,心灵得到净化,智慧如满月般明亮。尾联“尚期他世会,聊共此生浮”寄予来世再会的期待,同时珍惜当下,随缘生活。
最后两句“猿鸟陪吟眺,乾坤任去留”描绘出与自然和谐相处的意境,而“堂堂天竺境,都在汝心头”则点明了上人内心的宽广和对佛法世界的深深领悟,一切宏大的佛法世界其实都寓于个人的心灵深处。
整体来看,这首诗情感深沉,哲理丰富,展现了诗人对友人以及佛法的敬仰和理解。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
https://www.fglrt.com/shici/j53T8P.html
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。