涉涧扪萝入洞天，冷风吹面鬓萧然。
白云厓壁三千丈，劫火丘墟二十年。
喜有丹书藏石室，肯留诗客卧松烟。
夜深月冷闻天乐，疑是瑶台宴十仙。
《丁巳十月余偕鞠孟端曾伯曼龙恒泰姚子南子深从弟彦章游玉笥夜宿法乐洞天分韵得仙字》全文
- 鉴赏
这首明代诗人邓雅的诗《丁巳十月余偕鞠孟端曾伯曼龙恒泰姚子南子深从弟彦章游玉笥夜宿法乐洞天分韵得仙字》描绘了一次秋日游历玉笥山的奇幻经历。首句“涉涧扪萝入洞天”，生动地展现了诗人与友人攀援涧边藤萝，深入幽深洞府的情景，富有神秘色彩。
“冷风吹面鬓萧然”则写出环境的清冷，诗人感受到的不仅是自然界的寒意，还有内心的孤寂与超脱。接下来，“白云崖壁三千丈”运用夸张手法，描绘出崖壁之高，令人惊叹不已，暗示了洞天的险峻与壮丽。
“劫火丘墟二十年”暗指历史变迁，可能是指历经沧桑后的遗迹，也寓含着对世事无常的感慨。在这样的环境中，“喜有丹书藏石室”，诗人发现珍贵的典籍，流露出欣喜之情，也体现了对知识与文化的珍视。
“肯留诗客卧松烟”表达了对主人的热情款待和对隐逸生活的向往，诗人愿意在此处静心品读，享受松烟墨香的生活。最后两句“夜深月冷闻天乐，疑是瑶台宴十仙”，以月夜的仙音和想象中的瑶池仙宴，营造出一种超凡脱俗的意境，给人留下悠远的遐想。
总的来说，这首诗通过细腻的描绘和丰富的想象，展现了诗人与友人游历洞天时的奇妙体验，以及对理想境界的追求，具有浓厚的诗意和哲理韵味。
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依韵和王景章见寄
岁律峥嵘腊候深，一天风雪卷愁阴。
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咄嗟谤口闻高谊，披豁羁怀见雅吟。
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感兴三首·其一
后寝藏衣冠，前庙宅神主。
吾闻诸礼经，此制出中古。
秦嬴蚀先法，乃复祭于墓。
汉衣以月游，于道盖无取。
宣帝尊祖庙，失制遍九土。
孝元酌前文，一旦悉除去。
魏帝乐铜台，遗令置歌舞。
昏嗣竟从之，此事狂夫阻。
唐制益纷华，诸陵锁嫔御。
旷女日哀吟，于先亦奚补。
吾朝三圣人，乘云不可睹。
威灵已霄汉，嗣皇念宗祖。
绘事移天光，刻象肖神武。
遍敕旧游地，输材起宫宇。
阶墄扣以金，墙壁衣之黼。
功既即奉迎，法仗叠箫鼓。
玩好择珍奇，目夺不可数。
三京佛老家，已有十数处。
朝家虽奉先，越礼古不许。
君不祭臣仆，父不祭支庶。
丹楹岂非孝，圣贬甚萧斧。
大祀当以时，寝庙即其所。
惜哉共俭德，乃为侈所蛊。
痛乎神圣姿，遂与夷为侣。
苍生何其愚，瞻叹走旁午。
贱子私自嗟，伤时泪如雨。
《感兴三首·其一》【宋·苏舜钦】后寝藏衣冠，前庙宅神主。吾闻诸礼经，此制出中古。秦嬴蚀先法，乃复祭于墓。汉衣以月游，于道盖无取。宣帝尊祖庙，失制遍九土。孝元酌前文，一旦悉除去。魏帝乐铜台，遗令置歌舞。昏嗣竟从之，此事狂夫阻。唐制益纷华，诸陵锁嫔御。旷女日哀吟，于先亦奚补。吾朝三圣人，乘云不可睹。威灵已霄汉，嗣皇念宗祖。绘事移天光，刻象肖神武。遍敕旧游地，输材起宫宇。阶墄扣以金，墙壁衣之黼。功既即奉迎，法仗叠箫鼓。玩好择珍奇，目夺不可数。三京佛老家，已有十数处。朝家虽奉先，越礼古不许。君不祭臣仆，父不祭支庶。丹楹岂非孝，圣贬甚萧斧。大祀当以时，寝庙即其所。惜哉共俭德，乃为侈所蛊。痛乎神圣姿，遂与夷为侣。苍生何其愚，瞻叹走旁午。贱子私自嗟，伤时泪如雨。
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