石群不眠作人立,畴曩鞭之趋不及。
披草蒙茸头盖笠,俯仰参差森耸息。
一石崖底钓徒恭,一石峰头醉僧憩。
更有一石如美人,舞袖翩跹俯何拾。
其余累累形各殊,若行若语若拱揖。
世人富贵未忘怀,艳说嘉名朝万笏。
我行其间喜无射,笋舆低柔称且适。
苾刍迎笑劝朝餐,饱食山厨饮泉冽。
平生自恨磈磊多,到此何期转消释。
山灵傥许结茅居,请与石友共朝夕。
石群不眠作人立,畴曩鞭之趋不及。
披草蒙茸头盖笠,俯仰参差森耸息。
一石崖底钓徒恭,一石峰头醉僧憩。
更有一石如美人,舞袖翩跹俯何拾。
其余累累形各殊,若行若语若拱揖。
世人富贵未忘怀,艳说嘉名朝万笏。
我行其间喜无射,笋舆低柔称且适。
苾刍迎笑劝朝餐,饱食山厨饮泉冽。
平生自恨磈磊多,到此何期转消释。
山灵傥许结茅居,请与石友共朝夕。
这首清代杨靖的《游天平山》描绘了诗人游览天平山时的独特感受。诗中以生动的笔触描绘了石头的形态各异,如同人立、钓鱼者、醉僧和美人,形象逼真,富有动态感。诗人通过石群的描写,寓言人生百态,表达了对富贵功名的淡然态度,以及对自然生活的向往和心灵的解脱。
"石群不眠作人立",以拟人手法展现了石头的静态美,仿佛它们在静夜中守望;"畴曩鞭之趋不及"则暗示了人生的匆忙与无法追赶。"披草蒙茸头盖笠",通过细致的描绘,让人感受到山野的宁静与质朴。
诗人游历间,乘坐竹制小车(笋舆)轻盈舒适,与僧人共餐,享受山间的清新泉水,心境愉悦。"平生自恨磈磊多"流露出诗人对人生坎坷的感慨,而"到此何期转消释"则表达了在大自然中找到慰藉,烦恼得以化解。
最后,诗人表达了对山灵的祈愿,希望能在此地与石头为伴,过上与世无争的隐居生活。整首诗语言优美,情感深沉,展现了诗人对自然的热爱和对人生哲理的思考。
清溪望处思悠悠,不独今人古亦愁。
借尔碧波明似镜,照予白发莹如鸥。
江山自美骚人宅,铙鼓常催过客舟。
惟有角声吹不断,斜阳横起九峰楼。
武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓。
在家颠倒来说奇,出门有请持此归。
龙川川上摇短藜,拦街拍手而笑之。
六月扫空炎歊飞,厚地裂透毛可吹。
人惟未分舂黄糜,天不下济难息机。
忽忽三尺在睫目,川上万灶浓烟炊。
我谷螺矣随头低,垄首日上露向晞。
襦不及胫腰镰谁,杜陵一饱又可期。
只管饭颗山吟诗,不然市井含哺嬉。
逢人手提黑羽麾,长裾短帽秃秃髭。
嘅言人命县一丝,造化如此人不知。
东风排云一致词,呼来雷公只婴儿。
不妨昆明数斗泥,变化斛水为三时。
少为枯槁生春熙,常清真人能尔为。
武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓,噫。
《祈雨爱蒋常请求诗》【宋·张埴】武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓。在家颠倒来说奇,出门有请持此归。龙川川上摇短藜,拦街拍手而笑之。六月扫空炎歊飞,厚地裂透毛可吹。人惟未分舂黄糜,天不下济难息机。忽忽三尺在睫目,川上万灶浓烟炊。我谷螺矣随头低,垄首日上露向晞。襦不及胫腰镰谁,杜陵一饱又可期。只管饭颗山吟诗,不然市井含哺嬉。逢人手提黑羽麾,长裾短帽秃秃髭。嘅言人命县一丝,造化如此人不知。东风排云一致词,呼来雷公只婴儿。不妨昆明数斗泥,变化斛水为三时。少为枯槁生春熙,常清真人能尔为。武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓,噫。
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琴斋高致有真风,山閤延宾未折中。
来问死生非碌碌,为谈庄老肯匆匆。
喜今可与君还往,惜昨曾留客许同。
处士或将方寸比,斯人为不殢焦桐。