到此诸峰尽,一峰峰上峰。
僧房听落叶,客梦到孤松。
天近星辰大,壑深烟雾封。
我来参叩罢,正派是南宗。
到此诸峰尽,一峰峰上峰。
僧房听落叶,客梦到孤松。
天近星辰大,壑深烟雾封。
我来参叩罢,正派是南宗。
这首清代邓士锦的《登上封寺赠住持云庵》描绘了诗人登高远望的景象和禅修体验。首句“到此诸峰尽”展现了山势的陡峭与连绵,仿佛所有的峰峦都在眼前消失,只剩下最高峰矗立眼前。接下来的“一峰峰上峰”进一步强调了这种登高所带来的视觉冲击和精神超越。
“僧房听落叶”描绘了静谧的僧舍中,落叶声成为诗人禅定时的背景音乐,增添了宁静与寂寥的氛围。而“客梦到孤松”则寓言了诗人在梦境中与孤独的松树相遇,象征着超脱尘世的追求和坚韧的精神寄托。
“天近星辰大,壑深烟雾封”两句,通过描绘天空星辰的清晰可见和山谷深处的烟雾缭绕,表现出自然的壮丽与神秘,也暗示了修行者内心的洞察力和对宇宙的敬畏。
最后,“我来参叩罢,正派是南宗”表达了诗人完成了一次精神上的探索和领悟,确认了自己的修行道路属于南宗佛教传统,体现了对佛法真谛的认同和实践。
整体来看,这首诗以山水为载体,融合了禅意与自然,展现了诗人对禅修生活的独特感悟和对佛教哲学的深入理解。
聚春工,开绝艳,天巧信无比。
旧日京华,应也只如此。
等闲一尺娇红,燕脂微点,宛然印、昭阳玉指。
最好是。乐岁台府官闲,风流剩欢意。
痛饮连宵,花也为人醉。
可堪银烛烧残,红妆归去,任春在、宝钗云髻。
一径两山合,迢迢入空青。
前横交剑流,后倚叠云屏。
平生三笑图,此日丹元庭。
双瀑隐如画,可玩不可听。
东瀑更飘洒,珠玑落青冥。
丹井久湮芜,蜕骨何由灵。
何年老鹤归,松桧语丁宁。
苦竹不肯笋,知此味甘馨。
秋深石坛冷,液液枕参横。
世上乞怜帖双耳,得失毫芒汗流水。
辕驹厕鼠端可怜,笑杀物外奇男子。
先生眼中无可人,将军污足渠亦嗔。
傥欲眠时遣客去,两忘物我渊明真。
世间势位日悬绝,不能变渠平日拙。
政如强弓五十步,无力可贯青唐铁。
李白尝言人有耳,不当径洗颍川水。
男儿出处自有时,何须锐意楚狂子。
公今无意世间人,北山有灵定不嗔。
天子政作唐虞计,谷口那留郑子真。
伫观大手称奇绝,致君却笑前贤拙。
坐使梯航到鬼方,来寻九州贡璆铁。