箪豆亦有争，何况是阿堵。
古圣喻毒蛇，道旁不肯顾。
往往骨肉残，伊维此之故。
苟免寒与饥，毋去人所恶。
外示夷之清，中怀蹠之污。
遂使烟霞间，翻作井市路。
安得乐道人，相与宝淡素。
《冬日偶成十首·其七》全文
- 鉴赏
这首诗以生动的语言描绘了社会中的种种矛盾和人性的复杂性。诗人通过“箪豆亦有争，何况是阿堵”这句话，形象地揭示了即使是微不足道的生活必需品，人们也会为了争夺而产生纷争，更不用说更为珍贵的财富（阿堵，指钱）。这反映了社会底层人民生活的艰辛和对物质的渴望。
接着，“古圣喻毒蛇，道旁不肯顾”运用比喻手法，将贪婪比作毒蛇，即使在道德的边缘，人们也不愿回头，强调了人性中贪婪的一面。这种贪婪不仅导致了人际关系的紧张，甚至使得亲人之间也产生了隔阂和伤害，“往往骨肉残，伊维此之故”。
诗人进一步阐述了在这样的社会环境下，人们为了生存不得不选择“苟免寒与饥”，即为了躲避寒冷和饥饿，不得不去做一些自己厌恶的事情，这体现了人在生存压力下的无奈和妥协。
“外示夷之清，中怀蹠之污”则揭示了人性的两面性，表面上可能追求清高和纯洁，但内心深处却可能隐藏着污浊和不道德的行为。这种对比深刻地反映了社会中个体内心的矛盾和复杂性。
最后，“遂使烟霞间，翻作井市路”表达了诗人对现实社会的讽刺，原本宁静美好的自然风光（烟霞间）被世俗的喧嚣和利益追逐（井市路）所取代，象征着理想与现实之间的巨大落差。
“安得乐道人，相与宝淡素”则是诗人对理想社会的向往，希望有更多的人能够追求内心的平静和简单生活，远离世俗的纷扰和贪婪。
整体而言，这首诗通过对社会现象的细腻描绘和深刻反思，展现了诗人对人性和社会问题的独到见解，以及对理想生活的向往。
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