莫道石人一只眼，此物一出天下反。
《石人谣》全文
- 鉴赏
这首《石人谣》以民间传说的形式，生动地描绘了石人形象及其背后蕴含的深刻寓意。"莫道石人一只眼"开篇即以一种戏谑而神秘的口吻，暗示石人虽看似简单，却隐藏着不为人知的力量。"此物一出天下反"则进一步强化了石人的影响力，仿佛它一旦现身，便能引发巨大的社会变动，颠覆既有的秩序。
通过这首诗，我们可以感受到古代人民对于未知事物的好奇与敬畏，同时也反映了民间对于英雄或神灵般人物的期待和崇拜。石人的形象超越了物质形态，成为了某种象征，代表着变革、力量或是命运的转折点。这种寓言式的表达方式，不仅富有想象力，也富含哲理，让人在欣赏之余，不禁思考其深层含义。
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题石崇锦障图
浴阳金谷园中花，雕玉为阑绣作遮。
琉璃器多出珍馔，玛瑙街长行钿车。
椒房涂香贮歌舞，曳珠珥翠笼轻纱。
珊瑚扶疏三四尺，王羊贵戚争豪奢。
那知花淫风雨妒，古来山泽生龙蛇。
婵娟坠楼宝珈碎，月明夜半啼惊鸦。
双林寺观傅大士顶相舍利及耕具故物
古稠大山趋古原，古寺突兀倚山根。
小溪前流未及渡，白塔岌起高蹲蹲。
傅公故宅奉香火，厦屋万间周四垣。
梁朝到今数百载，兜率说法天中尊。
世曾出世役妻子，家或渔扈随犁犍。
道冠儒履忽一变，胡膜梵呗争骏奔。
萧衍老公坐玉殿，舍身建刹开祇园。
花幡乱飞欲满席，拍板歌唱闻槌门。
云光灵异竟何有，仉䏿怪神宁复言。
藕丝袈裟上所赐，奇锦照耀扶桑暾。
龙宫四万八千卷，宝藏一转百鬼掀。
贝多遗文白氎像，经律论疏洪其源。
黄罗绣褥裹顶骨，舍利五色摩尼燉。
一牛眠云已化石，双鹤覆雨仍轩鶱。
劫风吹地日渐坏，楼阁树林无半存。
青梼并耸碧宇上，落叶散到人家村。
浮屠仁祠始自汉，文罽华盖何翻翻。
梁时佞佛特太甚，宗祀断血徒饔飧。
父兄子弟且学佛，绝灭恩爱生雠冤。
台城矗天或死守，虏骑乘衅真游魂。
幸灾乐祸却圜视，入室操戈恣齧吞。
蜡鹅厌埋冢难远，乌幔囚辱兵氛昏。
人夭小果岂不有，宇宙缺■畴能藩。
一朝佛出救不得，沧海搅作黄河浑。
傅公家居自天属，时复耕耨不惮烦。
朝廷聪明愿不及，塔庙涌出如云屯。
长干空迎佛爪发，满国欲饱民膏腱。
群僧无功并仰食，我佛独不忧黎元。
惜哉后王永不寤，前后丧乱同一辕。
后民皈向复未已，拱手礼跪骈肩跟。
咒口波澜岂祝蟒，禅心寂默犹拘猿。
终然百欺几一遇，世俗琐琐吾何论。
《双林寺观傅大士顶相舍利及耕具故物》【元·吴莱】古稠大山趋古原，古寺突兀倚山根。小溪前流未及渡，白塔岌起高蹲蹲。傅公故宅奉香火，厦屋万间周四垣。梁朝到今数百载，兜率说法天中尊。世曾出世役妻子，家或渔扈随犁犍。道冠儒履忽一变，胡膜梵呗争骏奔。萧衍老公坐玉殿，舍身建刹开祇园。花幡乱飞欲满席，拍板歌唱闻槌门。云光灵异竟何有，仉䏿怪神宁复言。藕丝袈裟上所赐，奇锦照耀扶桑暾。龙宫四万八千卷，宝藏一转百鬼掀。贝多遗文白氎像，经律论疏洪其源。黄罗绣褥裹顶骨，舍利五色摩尼燉。一牛眠云已化石，双鹤覆雨仍轩鶱。劫风吹地日渐坏，楼阁树林无半存。青梼并耸碧宇上，落叶散到人家村。浮屠仁祠始自汉，文罽华盖何翻翻。梁时佞佛特太甚，宗祀断血徒饔飧。父兄子弟且学佛，绝灭恩爱生雠冤。台城矗天或死守，虏骑乘衅真游魂。幸灾乐祸却圜视，入室操戈恣齧吞。蜡鹅厌埋冢难远，乌幔囚辱兵氛昏。人夭小果岂不有，宇宙缺■畴能藩。一朝佛出救不得，沧海搅作黄河浑。傅公家居自天属，时复耕耨不惮烦。朝廷聪明愿不及，塔庙涌出如云屯。长干空迎佛爪发，满国欲饱民膏腱。群僧无功并仰食，我佛独不忧黎元。惜哉后王永不寤，前后丧乱同一辕。后民皈向复未已，拱手礼跪骈肩跟。咒口波澜岂祝蟒，禅心寂默犹拘猿。终然百欺几一遇，世俗琐琐吾何论。
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禁院层层桃李开，天街绣毂转晴雷。
银袍飞盖人争看，两两龙头入学来。