何草不黄,谁其纺绩。持以售人,得不偿力。
居士少贱,组丽是饰。力贫作奢,终愧于色。
居士老愚,山泽放逸。下泽有车,登山着屐。
被此草衣,相羊自适。倦鹄依林,野麋卧石。
维此草黄,不失士职。不以本然,随彼染习。
戒哉居士,服之无斁。馀年几何,以永厥德。
何草不黄,谁其纺绩。持以售人,得不偿力。
居士少贱,组丽是饰。力贫作奢,终愧于色。
居士老愚,山泽放逸。下泽有车,登山着屐。
被此草衣,相羊自适。倦鹄依林,野麋卧石。
维此草黄,不失士职。不以本然,随彼染习。
戒哉居士,服之无斁。馀年几何,以永厥德。
这首《黄草道衣赞》由宋代诗人刘一止所作,通过对比居士年轻时追求华丽服饰与老年时选择朴素草衣的生活态度,表达了对简朴生活的赞美和对道德修养的重视。
诗中首先提出“何草不黄,谁其纺绩”,以自然界中一切草木最终都会枯黄为喻,引出对人生短暂、世事无常的感慨。接着,通过“持以售人,得不偿力”这一句,讽刺了那些为了追求物质利益而付出巨大努力,但最终所得与付出不成正比的行为,强调了劳动的价值与意义。
随后,诗人转向描述居士年轻时的奢华生活,“居士少贱,组丽是饰。力贫作奢,终愧于色”,通过对比居士年轻时的物质追求与老年时的选择,展现了从追求外在繁华到追求内心平和的转变。这种转变体现了诗人对简朴生活的推崇,以及对内在精神世界的重视。
最后,诗人描绘了居士老年时的生活状态:“居士老愚,山泽放逸。下泽有车,登山着屐。被此草衣,相羊自适。”通过生动的场景描写,展现了居士在自然中自由自在、随性而为的生活方式,强调了与自然和谐共处的重要性。
“倦鹄依林,野麋卧石。维此草黄,不失士职。不以本然,随彼染习。”这几句进一步深化了主题,将居士的生活态度与自然界的生物进行类比,强调了保持本真、不受外界影响的重要性。同时,也暗示了居士虽年老但仍坚守道德准则,不失为士人的本分。
“戒哉居士,服之无斁。馀年几何,以永厥德。”诗人以恳切的语气告诫居士,要珍惜余生,继续坚持自己的道德操守,以期长久地保持高尚品德。
综上所述,《黄草道衣赞》通过对居士生活态度的对比和描绘,表达了对简朴生活的赞美,以及对内在精神世界和道德修养的重视。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,使主题更加深刻,富有哲理。
鞭策麒麟柴车下,疾走不能先驽马。
客座见书身毛寒,泻水高谈为君哑。
穿杨万辈岂易君,胸中奇丽如春冶。
早知大黄亦误人,悔卖囊中未央瓦。
嗟乎长孺臂在身、韬在腹,弹射百家蒐九流,驱使兔毫如箭镞。
西山去城五十里,紫巘青逻见湖底。
一泓寒水半庭莎,赚得白云到城里。
茭叶浓浓遮雉朵,野客登堂如登舸。
稻花水渍御池香,槐风阵阵宫云凉。
一番热雨蹙波沸,穿檐扑屋生荷气。
乍时泼墨乍清澄,云容闪烁螭蛟戏。
帘波斜带水条烟,北窗雨后梦清圆。
兑将数斗薏仁酒,赁取山光不用钱。
余夕何所除,匝地除寒气。
除却好年光,不曾除世味。
石小聚香多,垆焦听酒沸。
供佛洗频婆,插瓶鲜老卉。
脱箧理新装,藤纸万馀字。
蜡火照铅丹,如欲见肠胃。
时事不堪书,下笔每惊悸。
道书参谜机,禅理供嘲戏。