抛却功名事上真,名根犹自惹凡尘。
怪来人鸟宫中客,多是羲皇向上人。
抛却功名事上真,名根犹自惹凡尘。
怪来人鸟宫中客,多是羲皇向上人。
这首诗《偶题(其一)》由明代诗人王世贞所作,通过简练的语言表达了对功名利禄的反思与超脱追求。
首句“抛却功名事上真”,诗人直接点出主题,表达了一种对功名的放弃和超越。这里的“事上真”可以理解为在世俗事务中的真实自我,即不被外在的功名所束缚,追求内心的真正自由和平静。
次句“名根犹自惹凡尘”,则揭示了功名之心难以彻底摆脱,即使表面上放弃了功名,内心深处仍可能被世俗的欲望所牵绊。这里“名根”指的是对名声、地位的执着追求,而“凡尘”则代表了世俗的诱惑与束缚。
后两句“怪来人鸟宫中客,多是羲皇向上人”,诗人以一种反问的语气,指出那些在宫廷中生活的人们,看似享受着权力与地位,但实际上他们中的许多人,内心追求的却是更高远的精神境界,如同古代的圣贤一样,向往着超越世俗的生活方式。这里“人鸟宫中客”形象地描绘了宫廷生活的表面繁华与内在空虚,“羲皇向上人”则象征着那些追求精神自由与道德高洁的理想主义者。
整体而言,这首诗通过对功名与内心的矛盾关系的探讨,表达了诗人对超脱世俗、追求精神自由的向往。它不仅反映了明代社会中士人对于功名与道德价值的深刻思考,也体现了中国传统文化中对于个人修养与精神境界的重视。
浣花老人溪上住,野梅官柳桥西路。
碧鸡坊外少人行,晓带春星自来去。
荒基藓合无寻处,峡川万古流诗句。
紫芝之孙居澄江,琼茅结宇青竹窗。
南墙夜深塔铃语,古寺白鹤飞来双。
索我新吟写君趣,开卷悠然起幽思。
我尝十年卜山居,经营未有瀼西地。
风流纵似老参谋,资给应无贤录事。
愿君分借半间云,胜日当携茶具至。
我衰惜别离,数日辄作恶。
老怀自当尔,尝恐儿辈觉。
君器如璠玙,似可寘台阁。
莫辞簿书苦,亦有宦游乐。
久厌黄田鱼,去听华亭鹤。
亭下有高士,滴露草玄学。
持诗道甫讯,进拜复前却。
问我今何如,痴顽胜如昨。
太息佳公子,樽中了此生。
吐茵人不怒,骂坐客皆惊。
北阙名垂就,南柯梦已成。
老亲并弱子,此恨若为平。
有客无知,唯知不为。不为无他,唯求不欺。
我有人是,人无我非。因开瓮牖,遂凿盆池。
都邑地贵,江湖景奇。能游泽国,不下堂基。
帘外青草,轩前黄陂。壶中月落,鉴里云飞。
既有荷芰,岂无?茨。既有蝌蚪,岂无蛟螭。
亦或清浅,亦或渺瀰。亦或渌净,亦或涟漪。
风起蘋藻,凉生袖衣。林宗何在,范蠡何归。
密雪霏霏,轻冰披披。垂柳依依,细雨微微。
可以观止,可以忘机。可以照物,可以看时。
不乐乎我,更乐乎谁。吾于是日,再见伏羲。