玉蕴山辉自有期,匹夫眩璧罪何辞。
那知太璞元来贵,不在连城互易时。
玉蕴山辉自有期,匹夫眩璧罪何辞。
那知太璞元来贵,不在连城互易时。
这首诗《荆山》由清代诗人吕履恒所作,通过对“荆山”这一自然景观的描绘与思考,展现了诗人对自然之美的深刻感悟以及对人生价值的独到见解。
首句“玉蕴山辉自有期”,以“玉蕴山辉”象征着内在的美与价值,暗示着美好的事物终将显露其光芒,等待被发现与欣赏。这里的“期”字,既指时间的流逝,也暗含着期待与希望,表达了诗人对于美好事物终将显现的坚定信念。
次句“匹夫眩璧罪何辞”,通过“匹夫眩璧”的典故,比喻普通人对珍贵之物的盲目追求和误解,从而引出对价值判断的反思。这里“眩璧”即为迷惑于美玉,而“罪何辞”则表达了对这种行为的质疑与批判,指出真正的价值不应仅凭外在表象来评判。
后两句“那知太璞元来贵,不在连城互易时”,进一步深化了主题。前一句“太璞元来贵”借用了“太璞无玷”的典故,强调了未经雕琢的原始状态同样珍贵,寓意着真正的价值往往在于其本真与纯粹。后一句“不在连城互易时”则与前文形成对比,指出真正的价值并非仅仅体现在交换与交易中,而是更深层次的存在于事物的本质之中。这两句诗通过对比与反问,表达了诗人对价值判断的深刻思考,以及对内在美与真实价值的推崇。
综上所述,《荆山》一诗通过自然景观的描绘与哲理性的思考,探讨了价值判断与内在美的主题,展现了诗人独特的审美观与价值观。
岳牧用词人,古今诚罕有。
君侯东南隽,锦心仍绣口。
生从谢朓城,日对敬亭阜。
梅翁丈人行,味古若玄酒。
君能兼众作,活法参已久。
今兹守双溪,诗思如河剖。
前追东阳侯,近继南涧叟。
璀璨珊瑚钩,盘屈蛟螭钮。
往来互酬赠,觉我殊秽丑。
砂砾投公筐,珠玑落吾手。
苏李隔遥天,王刘同魏圃。
风骚难并世,道义况有取。
高篇许编缀,泰华侪部娄。
不辞附冥鸿,庶以图不朽。
君王爱其才,复易吴门守。
韦郎五字句,寂寞今其耦。
森戟尚高门,凝香犹故牖。
想当吟哦时,妙思出齑臼。
只恐凤诏催,去作仙班首。
载赓清庙颂,千古换星斗。
得句勿相忘,时寄山中友。
《送虞察院》【宋·姜特立】岳牧用词人,古今诚罕有。君侯东南隽,锦心仍绣口。生从谢朓城,日对敬亭阜。梅翁丈人行,味古若玄酒。君能兼众作,活法参已久。今兹守双溪,诗思如河剖。前追东阳侯,近继南涧叟。璀璨珊瑚钩,盘屈蛟螭钮。往来互酬赠,觉我殊秽丑。砂砾投公筐,珠玑落吾手。苏李隔遥天,王刘同魏圃。风骚难并世,道义况有取。高篇许编缀,泰华侪部娄。不辞附冥鸿,庶以图不朽。君王爱其才,复易吴门守。韦郎五字句,寂寞今其耦。森戟尚高门,凝香犹故牖。想当吟哦时,妙思出齑臼。只恐凤诏催,去作仙班首。载赓清庙颂,千古换星斗。得句勿相忘,时寄山中友。
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吾闻峨眉秀绝几千古,下有人才纷可数。
长公少公两玉人,一以为龙一为虎。
先生晚出蹑其后,万里东来谒明主。
青衫羸马百官底,一纪重经启封土。
要将冯翊试长材,故向蓬溪开督府。
当时三鳣张讲肆,今日双麾趋郡所。
白头老父来挽舟,朱组门生争负弩。
莫辞迢递溯夔峡,便见奔腾下牛渚。
西川东国一陶钧,尽洒沙堤丞相雨。