风雩谁识旧童儿，法令今惟柱后师。
刻枣谁书惊荡尽，踏槐遗老叹崩离。
堂中授讲亡高座，庑下题名剩续碑。
奎壁不存斋舍改，端能为泯少年诗。
《次韵感学事二首·其一》全文
- 注释
- 风雩：古代学校。
旧童儿：昔日的小童子。
法令：法律和规则。
柱后师：比喻掌握权力的教师。
刻枣：刻写在枣木上的文字。
惊荡尽：震惊不再，消失殆尽。
踏槐遗老：老一辈的人。
叹崩离：感叹国家的分裂。
堂中授讲：课堂讲授。
亡高座：没有了高高的讲台。
庑下题名：廊檐下的题名。
续碑：残破的碑文。
奎壁：学术和教育的象征。
斋舍：学校。
泯少年诗：使年轻时的诗歌消失。
- 翻译
- 谁还能记得那个昔日的小童子，在新时代里，法令的权威落在了柱后教师手中。
那些刻在枣木上的激昂文字已令人震惊不再，老人们感叹国家的分裂和衰败。
课堂上已经没有了高高的讲台，廊檐下的题名录刻只剩下了残破的碑文。
学校的奎壁（象征学问的标志）已消失，斋舍也改换了模样，恐怕连年轻时的诗歌也一同被淡忘了。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位学者对于过去学习生活的怀念之情。开篇“风雩谁识旧童儿，法令今惟柱后师”两句，通过对比现在与过去，表达了作者对于往昔时光的不舍与怀旧之情。"风雩"常指春日和风，"旧童儿"则是指年轻时期的自己，而"法令"通常指学堂中的规矩或教师，这里则特指柱后立着的教育者。诗人通过这样的对比，表达了对曾经师长的怀念。
紧接着，“刻枣谁书惊荡尽，踏槐遗老叹崩离”两句，则描绘了学堂中的景象。“刻枣”可能是指刻在桌子上的字迹，而“惊荡尽”则暗示了时间的流逝和事物的变迁。"踏槐"一词，常与学习相关，而"遗老叹崩离"则表达了一种对于过去美好时光无法复返的哀伤。
下半首“堂中授讲亡高座，庑下题名剩续碑”两句，更深化了这种怀旧之情。"堂中授讲"是指在学堂中进行的教学活动，而"亡高座"则强调了时间流逝和往日英雄的不再。"庑下题名"可能是指在过道下的墙壁上留下的名字，"剩续碑"则是一种对于过去记忆的保留。
最后，“奎壁不存斋舍改，端能为泯少年诗”两句，则表达了诗人对于个人学习经历的回顾和对文学创作的自信。“奎壁”可能是指古代用于记录事件或文章的器物，而“不存”则强调了时间的无情。"斋舍改"暗示了环境的变迁，"端能为泯少年诗"则表达了诗人虽然经历了许多改变，但依旧能够创作出像年轻时一样美好的诗篇。
整首诗通过对比和反思，展现了一种对于知识、教育和文学的深切情感，以及面对时间流逝时的无奈与坚持。
- 作者介绍
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方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
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