涧底泥牛金贴面,山头石女著真红。
系驴橛上生芝草,不是云霭香炉峰。
涧底泥牛金贴面,山头石女著真红。
系驴橛上生芝草,不是云霭香炉峰。
这首诗是宋代僧人释嗣宗所作的《颂》中的一句,描绘了一幅山涧奇景。诗人以生动的比喻和形象的语言,将涧底的泥牛比喻为金贴面,暗示其在阳光或月光下闪闪发光,可能是因为某种奇特的光泽或装饰。"山头石女著真红"则描绘了山巅之上,石头仿佛化身为身着鲜艳红色的女子,增添了神秘而瑰丽的色彩。
接下来的两句进一步深化了这种奇幻感:"系驴橛上生芝草",意指寻常的驴桩上竟然长出了珍贵的灵芝草,这不仅突显出自然的神奇,也暗含了超凡脱俗的禅意。最后一句"不是云霭香炉峰",通过否定的语气,强调这不是世俗可见的云雾缭绕的香炉峰,而是诗人眼中超尘脱俗的仙境。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和富有象征意义的意象,营造出一种超然物外的禅境,体现了作者对自然与禅意的深刻理解和独特感悟。
迢遰双崤道,超忽三川湄。
此中俱失路,思君不可思。
游人行变橘,逝者遽焚芝。
忆昔江湖上,同咏子衿诗。
何言陵谷徙,翻惊邻笛悲。
陈根非席卉,穗帐异书帷。
与善成空说,歼良信在兹。
今日严夫子,哀命不哀时。