一切是非薮，皆从外听成。
我是厌闻者，反听存灵响。
《偈·其二》全文
- 注释
- 一切：所有的事情。
是非：对错、是非判断。
薮：聚集之处，这里指纷争之地。
皆：都。
从：自、由。
外听：外界的评价或传闻。
成：形成。
我：指诗人自己。
厌闻者：厌倦听取外界意见的人。
反听：反转常规，逆向倾听。
存：保存、保留。
灵响：内心深处的声音，真实感受。
- 翻译
- 世间的是非纷争，都源于外界的评判和传闻。
我对此感到厌倦，选择反向倾听，去感受内在的真实声音。
- 鉴赏
这首诗名为《偈（其二）》，出自北宋时期的诗人晁迥之手。在这短小的四句中，诗人表达了一种超然物外、不受世间是非影响的心境。
“一切是非薮，皆从外听成。” 这两句话描绘了世间纷争和各种声音都来自外界，它们如同杂草般生长，最终形成人们口头上的评说。诗人通过这种比喻，展示了一种对外界喧嚣保持距离的态度。
“我是厌闻者，反听存灵响。” 这两句则揭示了诗人的内心世界。他自称为“厌闻者”，意味着他对于那些世俗的争论和声音感到厌倦，不愿意去深入聆听。相反，他更倾向于“反听存灵响”，这表明诗人在内心深处寻找一种精神上的共鸣，或者是某种超越尘世的声音。
总体而言，这首诗展现了诗人对于外界喧嚣的超脱以及对内心世界的追求。通过这样的抒写，晁迥传达了一种禅宗中的“听无声”之境界，即在纷扰的世间中保持清醒和宁静的心灵状态。
- 作者介绍
-
晁迥
（948～1031）字明远，世为澶州清丰人，后徙彭门。除右司谏，知制诰，判尚书刑部。后又献斧扆慎刑箴、大顺审刑无尽灯颂凡五篇。累官工部尚书，集贤院学士。时修礼文之事，诏令多出其手。屡请老，以太子少保致仕。迥善吐纳养生之术，性乐易宽简，服道履正，历官莅事，未尝挟情害物。真宗数称为好学长者。卒，谥文元。迥著有翰林集三十卷，道院集十五卷，法藏碎金录十卷，及耆智馀书、随因纪述昭德新编各三卷，均《宋史本传》并传于世。朝代：宋
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个中有真乐，岂必三旌贲。
《送津儿之官丽水》【宋·吴芾】忆我初仕时，不敢望高位。但得宰一同，便可行己志。实惠傥及民，死亦有生气。况复著阴功，子孙将不坠。胡为人惮之，百计欲求避。我闻事无难，辞难岂为义。世路虽多艰，官途须历试。是用俾吾儿，往当民社寄。眷言古括州，山水有佳致。我尚记昔年，尝为郡守贰。虽无德在人，人亦安平易。百里闻汝来，想见多忻慰。要当尽此心，有以塞其意。诚能使吏民，自此知怀畏。家家各安居，人人共称治。纵或罹谤伤，固自有公议。有如汝所存，俯仰似无愧。功名馀事耳，何必成与遂。年来我挂冠，方得闲中味。无乃逼桑榆，七十仍有二。知复几何时，得见汝娱侍。虽幸枕湖山，已辟幽栖地。有诗谁伴吟，有酒谁同醉。正欲汝相随，俄然又相离。会须早归来，日作斑衣戏。个中有真乐，岂必三旌贲。
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