楚山入武昌,连峰到江尽。
危亭据九曲,江树遥可认。
东坡千人耳,名与此山峻。
壁间颖滨记,微叹转清润。
长沙擅攻伐,当日比廉蔺。
平生慕圣禹,事乃儒者近。
至今读书处,老桂散馀韵。
来游生苦晚,入世遘多衅。
谁言不逮古,差喜陪雄俊。
尚书实挺生,忧国带霜鬓。
高宾有梁蒯,声实各隐磷。
峰头立小语,万古入鸿阵。
部民争拥看,诸岭为微震。
贱儒世虽弃,济胜颇能奋。
登临摩倦眼,私淑窃自信。
被发行归山,振衣向千仞。
楚山入武昌,连峰到江尽。
危亭据九曲,江树遥可认。
东坡千人耳,名与此山峻。
壁间颖滨记,微叹转清润。
长沙擅攻伐,当日比廉蔺。
平生慕圣禹,事乃儒者近。
至今读书处,老桂散馀韵。
来游生苦晚,入世遘多衅。
谁言不逮古,差喜陪雄俊。
尚书实挺生,忧国带霜鬓。
高宾有梁蒯,声实各隐磷。
峰头立小语,万古入鸿阵。
部民争拥看,诸岭为微震。
贱儒世虽弃,济胜颇能奋。
登临摩倦眼,私淑窃自信。
被发行归山,振衣向千仞。
这首诗描绘了诗人郑孝胥游历武昌西山九曲亭和陶桓公祠的情景。他以楚山入武昌起笔,展现了连绵峰峦直抵江边的壮丽景色。九曲亭居高临下,江树在远方清晰可见。诗人提及东坡的典故,赞美其名声与山势相匹配,壁间的颖滨记则增添了历史的韵味。
接着,诗人提到长沙的历史人物,如攻伐之才的廉蔺,以及对圣贤禹的仰慕,暗示儒家精神的亲近。他感叹自己生时已晚,未能早年游历,但能与当代豪杰共游,也感到欣慰。诗人还赞赏了尚书的忧国之情,以及高朋之间的才华,他们在峰头交谈,声音穿越时空,仿佛融入历史长河。
诗人自谦为贱儒,虽然遭世弃,但仍怀有济世之心,登高望远,精神振奋。他想象自己披发行游,回归山林,衣袂飘飘,意气风发。整首诗情感深沉,寓含哲理,展现了诗人对自然、历史和人格理想的独特感悟。
隔岸山如戏狮子,背看松林闲掉尾。
天际苍茫落数峰,青虬下饮黄河水。
洪涛日夜洗崖脚,容易沙洲忽生嘴。
浮岚积霭增气象,因抱汤城来迤逦。
圣世封疆属乡县,令宰衙门对山起。
朝看片云浮檐栋,暮雨逡巡周百里。
可怜居民老苍翠,未省劳生有尘滓。
乘轺亦复愧斯人,特地邮亭解行李。
使君中和堂,六月无炎溽。
随呼众宾集,一笑清风足。
复为曲水饮,石面涌寒渌。
持杯襟袂凉,酒出金鲸腹。
旌旗登凤皇,羽翼在林麓。
半空老崖断,千载灵药伏。
松杉各雄枝,螭蜃傍奔逐。
古韵岂尘世,遐瞻有天目。
霸国荒故坛,墠社移新屋。
霞标起山近,潮势卷江速。
物外得长凉,樽前寻往躅。
有客告将行,迟留待珠玉。
欣然点鼠须,万象归一幅。
终篇灿灿动,满座琅琅读。
此时天乐奏,到夜山鬼哭。
和之惭岂敢,来者信难续。
粉壁鉴相射,香媒尘不触。
醉归扫双堵,字字照岩谷。
星辰众所仰,富贵公岂欲。
一言换凡骨,芝朮谁能服。