今朝十月十五,有误诸人来此。
山僧口似匾担,说禅烦拄杖子。
一击忘所知,更不假修持。
黑蛇当大路,狮子逞全威。
今朝十月十五,有误诸人来此。
山僧口似匾担,说禅烦拄杖子。
一击忘所知,更不假修持。
黑蛇当大路,狮子逞全威。
这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释宗演所作,以日常场景和生动比喻表达禅意。"今朝十月十五,有误诸人来此",开篇点明时间,看似寻常,实则暗示着修行者对于参访者的意外之邀。"山僧口似匾担,说禅烦拄杖子",形象地描绘了山僧讲述佛法时的专注与耐心,仿佛他的言语如同扁担般沉重,需要借助禅杖来支撑。
"一击忘所知,更不假修持",这是对顿悟的描绘,言简意赅,传达出禅宗追求瞬间领悟,超越常规修炼的精神。"黑蛇当大路,狮子逞全威",以自然景象象征困境与挑战,寓意修行者在面对生活中的困难时,应如猛狮一般展现出无畏的智慧和力量。
整体来看,这首诗寓禅于日常生活之中,通过生动的比喻和直观的描绘,引导读者体悟禅宗的直指人心、见性成佛的教义。
东风又入荒园畔,繁华已成尘土。
太液芙蓉,未央杨柳,曾见当年歌舞。危栏谩抚。
叹事逐飞云,梦随香雾。
指点江山,斜阳一片下平楚。悠悠此恨谁诉。
想青燐断续,还过南浦。
铁马凭江,香车碾月,忍读昭仪词句。凄凉几许。
但山鬼吟秋,杜鹃啼雨。回首宫斜,白杨深夜语。
莫谈道,谈道能令诗不好。
君诗谈道甘如饴,我甚味之无由嗤。
惟其言语既诙谐,难复瞻顾如彼时。
君不见李白猖狂不自疑,语语金丹绿玉卮,临路悲歌怀仲尼。
君于其诞或笑之,无怪不能为其辞。
君谓圣俞莫做诗,但当饮酒无所知。
又言为善将功施,万事峥嵘未得齐。
我爱居士集,绎彼删存思。
还当一一求公疵,聊以弟子诤其师。