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《青潭山神祠乐歌三首·其二享神灵临》全文
元 / 王祎   形式: 古风

灵既临矣,膋萧载馨。灵之格思,鉴我纯诚。

我酒既酾,其旨百末。我牲既副,厥角茧栗。

侑以音声,函宫吐羽。左祝右巫,秩秩咸序。

备兹嘉荐,有肃其承。春祈秋报,熙事迄成。

我诚孔昭,岂曰惟仪。假仪荐诚,灵用宴娭。

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鉴赏

这首诗描绘了在青潭山神祠举行祭祀活动的场景,诗人通过细腻的笔触展现了对神灵的虔诚与敬畏之情。诗中运用了丰富的祭祀仪式细节,如“灵既临矣,膋萧载馨”,生动地描绘了神灵降临的庄严氛围;“我酒既酾,其旨百末”,表现了供奉美酒的精心准备;“我牲既副,厥角茧栗”,描述了牺牲的准备和恭敬态度;“侑以音声,函宫吐羽”,体现了音乐与舞蹈在祭祀中的重要角色。

诗中还强调了仪式的秩序与完整性,“左祝右巫,秩秩咸序”,表明了参与者的分工明确,仪式流程井然有序;“备兹嘉荐,有肃其承”,表达了对祭品的重视以及对神灵的恭敬之心。最后,“春祈秋报,熙事迄成”点明了祭祀活动的周期性和完成感,“我诚孔昭,岂曰惟仪”,则表达了对真诚信仰的重视,超越了形式上的仪式。

整体而言,这首诗不仅展现了古代祭祀文化的丰富内涵,也体现了人与自然和谐共处、敬畏神灵的传统价值观。

作者介绍

王祎
朝代:元   字:子充   籍贯:义乌来山

王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。
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