晚景孤村僻,松门试一登。
秋山黄叶雨,古寺白头僧。
坏壁穿新竹,空床覆旧藤。
宦情与禅意,寂寞共寒灯。
晚景孤村僻,松门试一登。
秋山黄叶雨,古寺白头僧。
坏壁穿新竹,空床覆旧藤。
宦情与禅意,寂寞共寒灯。
这首元末明初蓝智的《宿阳朔山寺》描绘了一幅傍晚时分山中寺庙的孤寂景象。首句“晚景孤村僻”,点出诗人身处偏远的山村,环境清冷。接着,“松门试一登”暗示了诗人独自踏入寺门,寻求片刻宁静。
“秋山黄叶雨”描绘了秋雨中落叶纷飞的景色,渲染出一种凄凉而静谧的氛围。诗人走进古寺,遇见“古寺白头僧”,这一对比突显了僧人的年迈和寺庙的历史悠久。
“坏壁穿新竹”写的是破败的墙壁间新生的竹子,显示出生命的顽强与自然的变迁。而“空床覆旧藤”则描绘了空荡的床铺上覆盖着古老的藤蔓,增添了寺庙的荒凉感。
最后两句“宦情与禅意,寂寞共寒灯”,诗人将自己的仕途感慨与对禅宗的理解融入到这孤寂的夜晚,寒灯相伴,表达了他对世俗生活的疏离以及对内心平静的追求。整首诗以景寓情,展现了诗人内心的孤独与超脱。
渊明赋止酒,止酒未尝止。
今朝诗固云,从此真止矣。
我观他日诗,说酒特未已。
必饮诚有累,必止亦非理。
无如作病何,聊用忘忧耳。
得失定相半,随遇无彼此。
胡为我阿咸,深拒坚壁垒。
子言故多师,乌有与亡是。
独此止酒诗,字字如信史。
恐子昧圆通,未究真正义。
当观诸世间,一一等幻戏。
死生尚云尔,何乃较醒醉。
操瓢起相从,无为乏我事。