昔爱屏作山，今爱山作屏。
还曲不可数，两目徒荧荧。
须臾背负巘，恍惝面对陉。
屯聚阵脚马，罗列仙女軿。
秀色非有无，花气自芳馨。
翠麓下靡靡，危峰上亭亭。
借问深几何，飞鸟中暂停。
众异者明孔，白昼观辰星。
霜令殊未酷，黄蕊间青青。
连岫锁宝符，重壁藏修灵。
世俗那得见，见形不识形。
言念朗法师，于此老禅扃。
应化今何到，空馀虎上经。
我如梦中游，梦梦入杳冥。
尔来尘滓醉，不觉一朝醒。
下山如梦断，独疑在茅厅。
朝云到人世，飘飘细雨零。
《游灵岩山寺》全文
- 拼音版原文全文
游 灵 岩 山 寺 宋 /晁 说 之 昔 爱 屏 作 山 ，今 爱 山 作 屏 。还 曲 不 可 数 ，两 目 徒 荧 荧 。须 臾 背 负 巘 ，恍 惝 面 对 陉 。屯 聚 阵 脚 马 ，罗 列 仙 女 軿 。秀 色 非 有 无 ，花 气 自 芳 馨 。翠 麓 下 靡 靡 ，危 峰 上 亭 亭 。借 问 深 几 何 ，飞 鸟 中 暂 停 。众 异 者 明 孔 ，白 昼 观 辰 星 。霜 令 殊 未 酷 ，黄 蕊 间 青 青 。连 岫 鏁 宝 符 ，重 壁 藏 修 灵 。世 俗 那 得 见 ，见 形 不 识 形 。言 念 朗 法 师 ，于 此 老 禅 扃 。应 化 今 何 到 ，空 余 虎 上 经 。我 如 梦 中 游 ，梦 梦 入 杳 冥 。尔 来 尘 滓 醉 ，不 觉 一 朝 醒 。下 山 如 梦 断 ，独 疑 在 茅 厅 。朝 云 到 人 世 ，飘 飘 细 雨 零 。
- 注释
- 昔：从前。
屏：屏风。
巘：山峰。
恍惝：恍惚迷离。
屯聚：集结。
軿：古代的一种车。
翠麓：翠绿的山谷。
辰星：白天也能看到的星星。
尘滓：尘世的污垢。
茅厅：简陋的草屋。
- 翻译
- 从前喜爱屏风如山峦，如今又爱山峦似屏风。
变换无穷难以计数，双眼闪烁却无所适从。
片刻间背负山巅，恍惚间面对险峻岭脊。
马队集结如战阵，仙女车驾排列整齐。
秀美景色并非有无，花香自然散发芬芳。
翠绿山谷绵延，高耸峰顶挺立。
询问山有多深，飞鸟在此稍作停歇。
众多差异揭示真理，白日也能看见星辰。
霜寒尚未严酷，黄花点缀着青青世界。
连绵山峦如锁宝箱，厚重墙壁隐藏修行人。
世俗之人怎能理解，只识表面不知内情。
想起朗法师，他在此地终老禅房。
他的化身如今何处，只剩虎皮经书留存。
我如同梦境中的游者，梦境层层深入幽冥。
自从沉醉于尘世纷扰，不知不觉已过一夜。
下山如梦醒，独自疑惑身在何处。
早晨的云朵降临人间，飘落细雨轻盈。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁说之所作的《游灵岩山寺》，通过对灵岩山寺周围自然景色的描绘，展现出山寺的幽深与秀美。诗人运用了比喻和拟人手法，将山峦比作屏风，赞美其变换多姿，令人目不暇接。他细致地描绘了山峰的起伏、翠色葱郁、花香四溢，以及飞鸟在山间短暂停留的情景，营造出一种超凡脱俗的意境。
诗人以“朗法师”和“虎上经”暗指佛理与修行，表达了对禅意生活的向往。他自己则如同梦游般进入这神秘的世界，醒来后发现尘世的纷扰已远离，下山时仿佛梦境消散，只剩孤独与清静。最后，诗人以朝云和细雨的意象，寓言般地表达出人生的短暂与变化，以及对超脱尘世的追求。
总的来说，这首诗语言优美，情感深沉，通过细腻的描绘和哲理的融入，展现了诗人对自然与禅意的独特感悟。
- 作者介绍
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晁说之
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。朝代：宋 字：以道 籍贯：因慕司马光之为 生辰：1059年—1129年
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